Durf een Daniël te zijn
14 juni
Van Engeland Naar Italië
13 juni
Een Gemene Man
11 juni
Pinksteren
8 juni
Gebed en Eenvoud
6 juni
Een preek uitgesproken in 1867, door C.H. Spurgeon, in The Metropolitan Tabernacle, Newington. Als ik toch niet had geloofd dat ik de goedheid van de HEERE zou zien in het land van de levenden, ik was vergaan. Psalm 27:13 Hoewel ik het gehele vers voor mijn tekst heb genomen, ben ik er niet zeker van dat ik het in zijn geheel zal behandelen. De woorden: 'Als ik toch niet had geloofd om te zien,' trekken vooral mijn aandacht. De meeste mensen zien om te geloven, maar bij David was het precies andersom; hij geloofde het woord van de Heere om te zien; en dat is de hoofdgedachte van onze huidige overdenking. Moge de Heere velen van u leren geloven om te zien, en dat zij die geprobeerd hebben om te zien, mogen leren om hun hoop op Christus te vestigen, zodat zij gelovende de genade van onze God mogen zien en erkennen. Laten we dan eerst eens zien hoe, in de woorden die ik gekozen heb, een belangrijke leerstuk onderbouwd wordt, hoeveel bezwaren er uit de weg geruimd worden, en tenslotte welke nuttige aanwijzingen er uit getrokken kunnen worden voor het christelijke leven. 1. Voor ons ligt een heerlijke waarheid ...
Een preek uitgesproken op zondagmorgen, 4 augustus 1867, door C.H. Spurgeon, in The Metropolitan Tabernacle, Newington. Dan zou ik alle dagen van mijn strijd hopen, totdat er voor mij verandering zou komen. Job 14:14 Job werd bijna tot wanhoop gedreven door de vreselijke kwelling van zijn lichamelijke pijnen, door de ergerlijke opmerkingen van zijn vrienden en het snijdende voorstel van zijn vrouw. Het is geen wonder dat hij enigszins ongeduldig werd. Nooit waren er klaagwoorden beter te verontschuldigen dan in het droevige geval van Job, toen hij uitriep: ‘Och, verstopte U mij maar in het graf’ (Job 14:13). Alles wat het leven draaglijk kon maken was hem ontnomen, terwijl elke beproeving die de dood wenselijk maakte hem overkwam. En toch, na al deze uitroepen, lijkt Job zich te hebben geschaamd voor zijn zwakheid, en terwijl hij zijn lendenen omgordde, twistte hij met zichzelf en kwam tot een kalmer gemoed. Job overdenkt zijn vroegere leven; hij ziet dat zijn strijd, die ieder mens op aarde heeft, zwaar is; maar hij overweegt dat het ook maar eenmaal is en dat er daarna geen strijd meer zal zijn. Wanneer die strijd eenmaal gestreden is, dan is de overwinning behaald! Daarom vat hij moed en spoort ...
Overgenomen uit kerkblad 'Het Wekkertje', 1892 Het is volbracht! Laten we dit luid verkondigen. Kinderen van God, jullie die Christus als één en alles hebt aangenomen, roep elke dag van je leven uit: 'Het is volbracht!' Ga en verkondig het aan hen die zichzelf martelen en denken dat ze verlossing kunnen verdienen door gehoorzaamheid en zelfpijniging. Alles wat God eist, heeft Christus geleden; alle verzoening die de wet van het vlees eist, heeft Christus in Zijn lichaam volbracht: 'Het is volbracht !' God eist noch aanvaardt een offer dat meer is dan dat wat Christus eenmaal voor allen aan het kruis bracht. Veel mensen denken dat ze door hun zilver en goud, door hun gebeden en beloften, door naar de kerk te gaan en gebedsbijeenkomsten te houden, door hun doop en door hun avondmaal zichzelf welgevallig maken voor God. Roep hen toe: 'Laat dat los! Het is volbracht!' God heeft niets van jou nodig. Hij heeft genoeg ontvangen: waarom zou je jouw vodden aan het fijne linnen van Christus' gerechtigheid bevestigen? Waarom je schamele centen toevoegen aan het kostbare rantsoen dat Christus heeft betaald in de schatkist van God? Stop je inspanningen, stop met alles wat je aan het doen ...
En hij zei tegen Jezus: Heere, denk aan mij, als U in Uw Koninkrijk gekomen bent. En Jezus zei tegen hem: Voorwaar, zeg Ik u, heden zult u met Mij in het paradijs zijn. Lukas 23:42-43 Het verlossingsverhaal van de stervende misdadiger is nog steeds een voorbeeld van Christus' macht om te verlossen. Maar ook van Zijn bereidheid om iedereen te ontvangen die tot Hem komt, in welke benarde situatie dan ook. Ik kan deze daad van genade niet als een op zichzelf staand geval beschouwen, net zo min als de redding van Zacheüs, de herstelling van Petrus of de roeping van Saulus de vervolger. Elke bekering is in zekere zin uniek: geen twee zijn precies gelijk, en toch lijkt de ene bekering op de andere. Het geval van de stervende misdadiger lijkt veel meer op onze bekering dan je zou denken. In feite kan zijn geval eerder als kenmerkend worden beschouwd dan als een uitzonderlijk geval. Daarom wil ik er deze keer bij stilstaan. Ik hoop dat de Heilige Geest erdoor zal spreken om je te bemoedigen als je op het punt staat wanhopig te worden! Vergeet niet, lieve vriend, dat onze Heere Jezus, op het moment dat Hij ...
Hoe kunnen we geloofsgroei verkrijgen? Voor velen is dit een heel ernstige vraag. Ze zeggen dat ze willen geloven, maar dat ze het niet kunnen. Over dit onderwerp wordt veel onzin verteld. Laten we bij het behandelen ervan heel praktisch zijn. Gezond verstand is in de godsdienst even nodig als op ieder ander gebied. ‘Wat moet ik doen om te geloven?’ Iemand die de vraag kreeg hoe een bepaalde zaak het beste gedaan kon worden, antwoordde: ‘Het is het beste om het meteen te doen.’ Als de daad eenvoudig is, is het tijdverspilling om methoden te bespreken. De snelste weg om te geloven is: geloven. Heeft de Heilige Geest u oprecht gemaakt, dan zult u geloven zo gauw u de waarheid wordt voorgesteld. U zult geloven omdat het waar is. Het bevel van het evangelie is eenvoudig: ‘Geloof in de Heere Jezus en gij zult zalig worden’ (Hand. 16:31). Het is zinloos om dit bevel te ontwijken door vragen en uitvluchten te bedenken. Het bevel is duidelijk; laat het gehoorzaamd worden. Maar toch, als u er moeite mee hebt, leg het dan voor God neer in het gebed. Vertel God de Vader precies wat u bezighoudt en smeek Hem of ...
Velen die tot Christus komen worden gekweld door een duistere angst: ze zijn bang om niet tot het einde toe te zullen volharden. Ik heb de zoeker horen zeggen: ‘Als ik mijn ziel op Jezus moet werpen, dan val ik misschien uiteindelijk toch weer terug in het verderf. Ik had vroeger ook goede gevoelens, en ze zijn weggekwijnd. Mijn goedheid was als de morgenwolk en als de vroege dauw. Ze kwam snel, bleef een tijd, beloofde veel en verdween toen.’ Ik geloof dat deze angst vaak de vader is van het feit, en dat sommigen die bang zijn geweest om Christus voor alle tijd en voor alle eeuwigheid te vertrouwen, gefaald hebben omdat ze maar een tijd- geloof hadden dat nooit ver genoeg ging om hen te redden. Ze begonnen Jezus in zekere mate te vertrouwen, maar zagen voor standvastigheid en volharding op de weg naar de hemel op zichzelf. Dus begonnen ze verkeerd en het natuurlijke gevolg ervan was dat ze al snel terugkeerden. Als we op onszelf vertrouwen voor onze volharding, dan zullen we niet volharden. Zelfs als we voor een deel van onze zaligheid op Jezus vertrouwen, zullen we falen als we ook voor een deel op ...
Wat ik u schrijf, zie, ik getuig voor God dat ik niet lieg. Galaten 1:20 Nu zal ik je een ander verhaal vertellen over twee mannen die vrienden waren. Op een dag ontmoetten ze elkaar op straat. De ene was een christen, en de andere een atheïst. Weet je wat een atheïst is? Het is iemand die denkt dat God niet bestaat! God heeft de wereld waarin wij leven gemaakt, en Hij heeft ook ons gemaakt, maar een atheïst denkt dat er geen God is! Toen ze met elkaar spraken, zei de atheïst tegen de christen: "Waar ga je heen?" De christen antwoordde: "Naar de kerkvan Spurgeon! Waar ga jij heen?" De atheïst zei: "Daar ga ik ook heen!" Dat was een verrassing voor de christen. Hij had niet verwacht dat zijn atheïstische vriend zou willen horen wat Spurgeon uit de Bijbel te zeggen had, dus zei hij: "U wilt toch niet zeggen dat u gelooft wat de heer Spurgeon zegt?" Het antwoord dat hij kreeg was heel bijzonder: "Nee, maar hij doet dat wel!" De atheïst realiseerde zich dat, hoewel hij niet geloofde wat er gepredikt werd, Spurgeon dat zelf wel deed. Hij kon zien dat het prediken van het Woord ...
Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God. Rom. 10:17 Het geloof komt door het gehoor, dat is waar. Maar is het niet zo dat alle mensen horen en dat velen ongelovig blijven? Hoe komt iemand dan tot geloof? Hij ervaart dat zijn geloof het resultaat is van een besef van zijn nood. Hij voelt dat hij een Redder nodig heeft. Hij ziet dat Christus precies de Verlosser is die hij nodig heeft. Omdat hij zichzelf niet kan helpen, gelooft hij in Jezus. Hij heeft zelf niets. Daarom voelt hij dat hij Christus moet aanvaarden of ten onder gaan. Dat doet hij omdat hij niet anders kan. Hij is volledig in een hoek gedreven en hij kan maar op één manier ontsnappen, namelijk door de gerechtigheid van een ander. Hij voelt dat hij niet kan ontsnappen door goede werken te doen of door zelf te lijden. Hij komt tot Christus en verootmoedigt zichzelf, omdat hij niet zonder Christus kan en wel moet omkomen als hij Hem niet aangrijpt. Maar laten we nog een stapje verder teruggaan. Hoe komt het dat deze man zich bewust wordt van zijn nood? Hoe komt het dat hij veel meer ...
Toen ik nog een klein kind was, had ik een hoekje van de tuin, waarin ik zaaien mocht. Ik weet nog heel goed, dat ik daags na gezaaid te hebben, er heen ging en de aarde wegkrabbelde om te zien of het nog niet groeide, daar ik dacht, dat ik het op zijn hoogst na een dag reeds zou zien opkomen; en de tijd scheen mij verbazend lang eer het zaad zich boven de grond zou kunnen vertonen. ’Dat was kinderachtig’, zult u zeggen. Ik weet het, maar ik wenste wel, dat u even kinderachtig was met betrekking tot uw gebeden en dat u, na ze in de aarde gelegd te hebben, heenging om te zien, of ze ook opkomen; en indien u ze niet terstond ziet opkomen, wees dan niet zo kinderachtig om niet te willen wachten tot de bestemde tijd er is, maar ga er gedurig weer heen om te zien of zij ook beginnen uit te spruiten. Indien u werkelijk geloof hebt in gebed, zo verwacht, dat God u zal verhoren. Indien u niet verwacht, zult u niet hebben. God zal u niet verhoren, tenzij u gelooft, dat Hij u zal verhoren; maar indien u gelooft, dan ...
Charles Haddon Spurgeon 22 januari 1882 Schrifttekst: Lucas 22:32 Uit: Metropolitan Tabernacle Pulpit Deel 45 Maar Ik heb voor u gebeden, dat uw geloof niet ophoude. Lukas 22:32a Satan koestert een dodelijke haat tegen alle gelovige; en zij kunnen er zeker van zijn dat hij hen ergens zal tegenkomen op hun weg naar de Hemelse Stad. John Bunyan, plaatste hem in zijn tijdloze allegorie op één bepaalde plaats, en beschreef hem als Apollyon die over de weg schrijdt, en bij zijn helse hol zweert dat de pelgrim niet verder moet gaan, maar dat hij daar en dan de ziel van de arme christen zal vermorzelen. Maar de ontmoeting met Apollyon gebeurt niet bij alle pelgrims op dezelfde plaats. Ik heb sommigen van hen gekend die bij het begin van hun mars naar Sion door hem zeer hevig werden aangevallen. Hun eerste dagen als christenen waren werkelijk verschrikkelijk vanwege de satanische aanvallen die zij moesten doorstaan; maar daarna, toen de duivel hen had verlaten, dienden engelen hen en hadden zij jaren van vrede en vreugde. U herinnert zich dat onze Zaligmaker niet eerder werd gedoopt dan dat Hij door de Geest naar de woestijn werd geleid om door de duivel te ...
Uit genade zijt gij zalig geworden.” Omdat God genadig is, daarom is er voor zondige mensen vergeving, bekering, reiniging en behoud. Zij worden niet zalig om ook maar iets in zichzelf, of om wat ooit in hen zou kunnen zijn, maar alleen vanwege de grenzeloze liefde, goedheid, deernis, erbarming, barmhartigheid en genade van God. Vertoef daarom een ogenblik bij de bron. Zie de zuivere rivier van het water des levens, zoals zij voortvloeit uit de troon van God en het Lam. Welk een diepte is de genade van God! Wie kan haar peilen? Evenals de overige eigenschappen van God is zij onpeilbaar. God is vol liefde, want God is liefde. God is vol goedheid, en de naam ”God” is zelfs slechts een afkorting voor ’’goed”. Onbegrensde goedheid en liefde zijn zelfs een deel van het goddelijk Wezen. Het is omdat ’’Zijn goedertierenheid duurt tot in eeuwigheid.”, dat de mensen niet worden verdelgd, en omdat ’’Zijn barmhartigheden geen einde hebben,” dat zondaren tot Hem worden gebracht en vergeving ontvangen. Bedenk dit heel goed, want anders vervalt u misschien in de dwaling, dat u uw hart zo zeer op het geloof vestigt — dat het kanaal van de zaligheid is — dat ...
Die van Christus zijn, hebben het vlees gekruist met de bewegingen en begeerlijkheden. Galaten 5:24 Van verschillende kanten hebben we de laatste tijd intens ernstige bezwaren gehoord tegen de inhoud en de bedoeling van de prediking van de evangelisten uit Amerika die onder ons hebben gewerkt. Natuurlijk mag hun onderwijs, evenals het onze, eerlijk beoordeeld worden, en we weten zeker dat ze een zo grondig mogelijk onderzoek eerder zouden verwelkomen dan schuwen. Kritiek op hun manier van praten en zingen en dergelijke is zo onbelangrijk dat niemand erop hoeft te reageren. ‘De wijsheid is gerechtvaardigd door haar kinderen.' Het bediscussiëren van smaakkwesties is tijdverspilling; geen mens, hoe uitmuntend ook, kan het iedereen naar de zin maken of zelfs zich in gelijke mate aanpassen aan alle grondslagen en beginselverklaringen. Daarom kunnen we zulke opmerkingen laten voor wat ze zijn zonder er verder aandacht aan te besteden. Maar over de kwestie van de leer is veel gezegd, en dat gebeurde bovendien niet altijd vanuit de beste houding. Wat een bepaald soort schrijvers publiekelijk beweerd heeft, komt kortweg hierop neer: dat het niet werkelijk iets goeds kan uitwerken om mensen te vertellen dat ze zalig zullen worden door eenvoudig in Jezus te geloven, ...
Wij dan gerechtvaardigd zijnde uit het geloof, hebben vrede bij God door onzen Heere Jezus Christus. Rom 5:1 Het is een ontzettende gedachte, wanneer men bedenkt hoe het mogelijk is, dat de nietige mens in vijandschap en opstand kan zijn tegenover God. Hij, die in opstand is tegen een machtig vorst, maakt zich schuldig aan hoog verraad, en zal het vergooien van zijn leven aan zichzelf te danken hebben; maar dat een schepsel opstaat tegen zijn Schepper, dat een mens, die heel zijn aanzien aan God heeft te danken, die geheel en al van God afhangt en in Wiens hand zijn leven is, — dat een ziel die weet, dat God geducht in kracht en macht, de Almachtige is, om te beschermen of te verderven, in vijandschap is met Hem, dat een mens opstaat tegen Hem, Wiens toorn hem in zijn verharding eeuwig zal treffen en zijn verdoemenis ten gevolge zal hebben, — dat, voorwaar is een gedachte, die ons raakt en ontroert. O, wanneer zo iemand dit alles leerde indenken en verstaan, wanneer zo'n iemand eens verschrikte en ontroerde, zoals ooit Belsazar deed, toen hem in dat veelbetekenende schrift zijn vonnis werd aangekondigd, dan zou hij naar redding, verlossing ...
Zoals u dan Christus Jezus, de Heere, hebt aangenomen, wandel in Hem.(Kolossenzen 2:6) Lees verder 1 Johannes 2:3—11. Er zijn veel mensen met een tegenstrijdig leven. Ik kan dat niet begrijpen als ze wandelen in Christus. Als iemand volledig in Christus zou wandelen dan zou hij in volmaakte heiligheid wandelen. We horen een voorbeeld van een kleine winkelier die opschept en overdrijft zoals de andere winkeliers dat doen, hij vertelt niet direct een leugen maar het ligt er wel dichtbij. Nu wil ik weten of die man in Christus wandelde toen hij dat deed. Als hij tegen zichzelf gezegd had: “Nu ben ik in Christus,” denk je dat hij dan zo overdreven had? We horen van iemand anders die steeds ongeduldig is, altijd ongerust is, altijd piekert en altijd treurig is. Ik wil weten of die man nog werkelijk in Christus wandelt zoals in het begin. Wandelt hij in Christus als hij twijfelt aan de goedheid, voorzienigheid en tederheid van God? Zeker niet. Ik heb gehoord van harde belijders die een Christelijke broeder bij zijn keel grijpen en zeggen: “Betaal me wat je me schuldig bent.” Denk je dat ze in Christus wandelen als ze dat doen? We horen van ...
Die in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld. Johannes 3:18 Het Woord van God zegt mij dat ik moet geloven, maar wat moet ik dan geloven? Wat moet hetvoorwerp van mijn hoop, geloof en vertrouwen zijn? Het antwoord is eenvoudig. Het voorwerp van het geloof van een zondaar is Christus Jezus. Hoeveel mensen vergissen zich hierin en menen dat ze moeten geloven in God de Vader! Het geloof in God is echter de vrucht van hetgeloof in Jezus. Het geloof in de eeuwige liefde van de Vader is de vrucht van het vertrouwen ophet kostbare bloed van de Zoon. Veel mensen zeggen: 'Ik zou geloven in Christus als ik wist dat ik uitverkoren was.' Dit is komen tot de Vader en niemand kan tot de Vader komen dan door Christus. Het is het werk van de Vader om te verkiezen. U kunt niet rechtstreeks tot Hem gaan. Daarom kunt u niet weten dat u verkoren bent vóór u in Christus, de Verlosser, geloofd hebt. Daarna kunt u in de weg van de verzoening naderen tot de Vader en mag u weten dat u verkoren bent. Sommigen maken ook de vergissing dat ze zien op het werk van de Heilige Geest. Ze ...
Wij wandelen door geloof, niet door aanschouwing. (2 Korinthe 5:7) Lees verder Spreuken 31:10—31. We lezen in de Schrift vaak van mensen die door het geloof grote daden deden. “Met U ren ik door een legerbende, met mijn God spring ik over een muur” (Psalm 18:29). Dat is heel groot, maar sommige Christenen richten hun ogen altijd op de heldendaden van geloof. De apostel Paulus rende door legerbenden en sprong over muren, maar hier spreekt hij over de gewone dingen in het leven. Het is alsof hij zegt, “Ik spring niet alleen over muren door geloof, maar ik loop ook door geloof, ik ren niet alleen door legerbenden door het geloof, ik doe ook mijn gewone werk door het geloof.” Je hebt de ware geest van het Christendom nog niet leren kennen als je altijd zegt, “Ik kan preken door geloof.” Ja, maar kun je ook een jas maken door geloof? “Ik kan traktaten uitdelen en een wijk bezoeken door geloof.” Kun je het avondeten koken door geloof? Ik bedoel, kun je de gewone huishoudelijke dingen en dagelijkse taken die je moet doen uitvoeren in een geest van geloof? Dat bedoelt de apostel. Hij heeft het niet over rennen, springen of vechten maar ...
Bekeer u en geloof het Evangelie. (Markus 1:15) Lees verder Hebreeën 12:1—4. Bekeer u en geloof het Evangelie,” dit is het advies voor zowel de jonge als de oude grijze Christen want dit moeten we heel ons leven blijven doen. Anselmus, die meer was dan een zogenaamde heilige, riep eens uit, “O! Wat ben ik een zondaar geweest, ik zal de rest van mijn leven berouw hebben!” En Rowland Hill, die we dan volgens mij ook wel een heilige mogen noemen, zei vlak voor zijn sterven dat hij van maar één ding spijt had, dat hij zijn vriend waarmee hij zestig jaar had samengeleefd bij de hemelpoort moest achterlaten. “Deze lieve vriend,” zei hij, “is berouw en bekering, hij was heel mijn leven bij mij.” “Ik denk dat ik voor hem een traan zal laten,” zei de goede oude man, “als ik door de hemelpoort ga en erover nadenk dat ik mij nooit meer kan bekeren.” Bekering is de dagelijkse plicht van iedereen die in Christus gelooft. En als we door het geloof vanaf het poortje naar de hemelse stad lopen, moet bekering ons heel de weg vergezellen. Lieve vrienden, de Christen bekeerd zich nadat hij gered is meer dan voorheen. Nu ...
En doe gelijk als Gij gesproken hebt. 2 Samuël 7:25 Verder lezen: Psalm 19:8-12 Tenzij we weten wat God gezegd heeft, zal het dwaasheid zijn om te zeggen: 'En doe gelijk als Gij gesproken hebt.' Er is in deze dagen waarschijnlijk geen boek dat meer verwaarloosd wordt dan de Bijbel. Ik geloof werkelijk dat er in deze wereld meer beschimmelde exemplaren van de Bijbel zijn dan van enig ander soort verwaarloosde boeken. We hebben doodgeboren boeken in overvloed. We hebben ontelbare boeken die nooit In omloop komen, maar we hebben geen boek dat zo veel verkocht wordt en vervolgens zo haastig terzijde gelegd wordt en zo weinig gebruikt als de Bijbel. Als we een krant kopen, gaat die in het algemeen van de ene persoon naar de andere of we zorgen ervoor dat we hem tamelijk volledig bestuderen; sommigen gaan zelfs zo ver dat ze advertenties en al lezen. Als iemand een roman koopt, dan weten we allemaal hoe hij er voortdurend in gaat zitten lezen, totdat de kaars 's avonds laat is opgebrand. Het boek moet in één dag worden uitgelezen omdat het zo voortreffelijk en belangwekkend is. Maar volgens velen is de Bijbel natuurlijk geen interessant boek; en de onderwerpen die ...
Gijlieden moet wederom geboren worden. Dit woord van de Heere Jezus heeft menigeen in de weg gestaan, net zoals het vlammende zwaard van de cherub aan de poort van het Paradijs. Zij hebben gewanhoopt, hoewel de verandering volkomen buiten hun macht is. De nieuwe geboorte is van Boven, en daarom is zij niet in de macht van het schepsel. Nu zij het verre van mij om een waarheid te ontkennen, ja zelfs om een waarheid te verbergen, om een valse troost te kunnen aanbieden. Ik erken ten volle, dat de nieuwe geboorte bovennatuurlijk is, en dat zij door de zondaar zelf niet kan worden gewerkt. Het zou mijn lezer heel weinig helpen, als ik vals genoeg was, om hem te bemoedigen door hem over te halen om datgene te verwerpen of te vergeten, dat buiten allen twijfel waar is. Maar is het niet merkwaardig, dat ditzelfde hoofdstuk, waarin deze zo scherpe, stellige verklaring wordt afgelegd, tegelijkertijd ook de helderste, duidelijkste verklaring bevat omtrent de zaligheid door het geloof? Lees het derde hoofdstuk van het Johannes Evangelie helemaal door, en blijf niet staan bij de eerste zinsneden alleen. Het is waar dat het derde vers aldus luidt: "Jezus antwoordde en zeide tot ...
Hoe kunnen wij geloof verkrijgen en ons geloof vermeerderen? Dit is voor velen een Zeer ernstige vraag. Zij zeggen, dat zij wensen te geloven, maar het niet kunnen. Er wordt heel veel onzin gesproken over dit onderwerp. Laat ons strikt praktisch wezen bij de behandeling er van. Gezond verstand is in den godsdienst evenzeer nodig als in alle andere zaken. „Wat moet ik doen om te geloven ?” Iemand aan wie eens gevraagd werd, wat de beste manier was om een heel eenvoudige zaak te doen, antwoordde, dat de beste manier om die zaak te doen was om haar terstond te doen. Wij brengen den tijd zoek met het bespreken van methodes, terwijl de daad toch zo heel eenvoudig is. De kortste manier om te geloven is — te geloven. Indien de Heilige Geest u eenvoudig en oprecht heeft gemaakt, dan zult gij geloven zodra de waarheid u is voorgesteld. Gij zult de waarheid geloven omdat zij de waarheid is. Het gebod des evangelies is duidelijk: „Geloof in de Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden.” Men kan dit gebod niet ontwijken door vragen van twijfelzucht op te werpen. Het gebod is duidelijk, laat het gehoorzaamd worden. Maar toch: ...
Gebed. Onze Vader, wij hebben geluisterd naar Uw genadige woorden. Waarlijk, Uw paden druipen van vetheid. Waar Gij zijt, is barmhartigheid in overvloed. Voor Uw voeten ontspringen rivieren van genade. Wanneer Gij tot de mens komt, is het met de volheid van vergevende liefde. Gij hebt ons bevolen tot U te komen en U te zoeken zolang Gij gevonden kunt worden. Wij willen nu komen. Moge Uw Heilige Geest ons helpen. Moge Jezus ons de weg wijzen en nu onze Middelaar zijn! Gezegend zij Uw Naam. Er zijn velen die vele jaren geleden Uw aangezicht zochten. Sindsdien hebben wij gesmaakt dat Gij genadig zijt en weten wij door een heerlijke ervaring dat Gij inderdaad melk en honing geeft aan hen die op U vertrouwen. O, wij wensten dat wij U eerder hadden gekend. Heere, Gij zijt ons vol waarheid en trouw geweest bij elke stap van onze reis en hoewel Gij ons de roede van het verbond niet hebt onthouden, zijn wij daar vanmorgen even dankbaar voor als voor de kussen van Uw lippen. Gij hebt goed gehandeld met Uw dienaren naar Uw woord. Gezegend zij Uw Naam voor eeuwig en altijd. Maar er zijn er die nooit tot U gekomen ...
Uit genade zijt gij zalig geworden door het geloof. Efeze 2:8 Laat ons eens even stilstaan om met aanbidding de bron van onze zaligheid te beschouwen, welke is de genade Gods. "Uit genade zijt gij zalig geworden”. Omdat God genadig is, hebben Zondige mensen vergiffenis verlangd, zijn zij bekeerd, zijn zij gereinigd, zijn zij zalig geworden. Het is niet om iets dat in hen is, of iets dat ooit in hen zijn kan, dat zij zalig zijn geworden, maar vanwege de grenzenloze liefde, goedheid, barmhartigheid en grote genade van God. Blijf dan dan een ogenblik bij deze bron. Beschouw de zuivere rivier van het water des levens, zoals zij voortkomt uit de troon van God en van het Lam. Hoe ontzaglijk ruim en diep is de genade van God! Wie kan haar breedte meten? Wie is in staat haar diepte te peilen? Zij is evenals alle andere eigenschappen van God, oneindig, onbegrensd. God is vol van liefde, want "God is liefde" God is vol van goedheid: de naam "GOD” zelf is niets anders dan een verkorting voor "goed”. Oneindige liefde en goedheid behoren tot het wezen van God. Het is omdat "Zijn goedertierenheid tot in eeuwigheid is,” dat de mensen niet vernield zijn, ...
En niet verzwakt in het geloof, heeft hij er niet op gelet dat zijn eigen lichaam reeds verstorven was – hij was ongeveer honderd jaar oud – en dat ook de moederschoot van Sara verstorven was. En hij heeft aan de belofte van God niet getwijfeld door ongeloof, maar werd gesterkt in het geloof, terwijl hij God de eer gaf. (Romeinen 4:19—20) Lees verder Exodus 5:22—6:13. Als je hart in het gebed op iets speciaals gericht is en je hebt er een uitdrukkelijke belofte voor, dan moet je niet wankelen als het verlangde verder weg lijkt dan toen je begon te bidden. Als het zelfs na maanden smeken moeilijker te bereiken is dan ooit, wacht dan bij de genadetroon. Wees ervan overtuigd dat God, hoewel Hij de tijd kan nemen die niet jou tijd is, de belofte toch zal vervullen als de tijd gekomen is. Als je gebeden hebt voor het behoud van je kind, echtgenoot of vriend, en die persoon wordt alleen maar slechter, stop dan niet met bidden. Stop niet met bidden als dat lieve kleintje steeds koppiger wordt en die echtgenoot steeds verder van God afdwaalt, God moet Zijn woord houden. En als jij het geloof hebt om ...
Wat is dit geloof waarvan gezegd werd: "Uit genade zijt gij zalig geworden door het geloof?" Er zijn veel verklaringen van het geloof; maar bijna al de omschrijvingen ervan, die ik gehoord heb, hebben mij niet beter doen verstaan wat geloof is, dan vóór dat ik die omschrijvingen gehoord of gelezen had. Toen een zeker neger dit hoofdstuk had gelezen, zei hij, dat hij het wilde verwarren; en zeer waarschijnlijk heeft hij dit ook gedaan, ofschoon hij bedoeld had te zeggen, dat hij het wilde verklaren. Wij kunnen zolang zeggen wat geloof is, totdat niemand het meer begrijpt. Ik hoop dat ik niet dezelfde fout zal begaan. Het geloof is de eenvoudigste zaak ter wereld, en wellicht is het juist vanwege die eenvoudigheid zo moeilijk om het uit te leggen. Wat is geloof? Geloof is in de eerste plaats kennis. "Hoe zullen zij in Hem geloven, van Welken zij niet gehoord hebben?” Voordat ik een feit geloof, moet het eerst door mij gehoord worden. "Het geloof is uit het gehoor" Wij moeten horen om te kunnen weten wat wij geloven moeten. "Die Uwen Naam kennen, zullen op U vertrouwen." Er is een mate van kennis die onontbeerlijk is voor het geloof: ...
LEn als Ik de waarheid spreek, waarom gelooft u Mij niet? (Johannes 8:46) Lees verder Markus 1:1—15. De eisen van Jezus van Nazareth worden kort door Petrus meegedeeld, “Kom dus tot inkeer en bekeer u, opdat uw zonden uitgewist worden en er tijden van verkwikking zullen komen van het aangezicht van de Heere” (Handelingen 3:19). Hij eist bekering; dat is een verandering van gedachten. Je verandert je gedachten over de zonde, je verlangt niet meer naar haar genoegens, je veracht ze en keert je er van af. Je verandert je gedachten over heiligheid, je zoekt er je geluk in. Je verandert je gedachten over Christus zelf, je ziet Hem niet langer als zonder vorm en heerlijkheid maar als de meest kostbare Verlosser die jij nodig hebt. Zondaar, Jezus eist van je dat je je sieraden van eigengerechtigheid aflegt en jezelf wikkelt in de zak van nederigheid, doe as van berouw op je hoofd en roep, “Onrein! Onrein! Onrein!” Verder vraagt Hij geloof van je. “Bekeer u en geloof het Evangelie” (Markus 1:15). “En dit is Zijn gebod: dat wij geloven in de Naam van Zijn Zoon, Jezus Christus” (1 Johannes 3:23). De Joden vroegen, “Wat moeten wij doen, opdat wij de ...
En zij zeiden: “Gelooft in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden, gij en uw huis, Handelingen 16:31 O zegt een arme ziel, “ik weet niet of ik geloven kan of niet, dominee. Soms geloof ik, maar o, het is zo 'n klein geloof dat ik heb, dat ik denk dat Christus mij niet kan redden.” Ha, daar doet u het weer, ziet u, u kijkt weer naar uzelf. Dit heeft al velen doen struikelen en vallen. Ik bid God dat ik dit blok uit uw weg mag nemen. Arme zondaar, weet u, het is niet de kracht van uw geloof dat u redt, maar het feit dat u gelooft. Wat meerder is, het is zelfs niet het feit dat u gelooft, maar het Voorwerp van uw geloof, dat u redt. Als uw geloof op Christus ziet, al lijkt die draad niet dikker te zijn dan een draadje van een spinnenweb, dan zal het uw ziel vasthouden door tijd en eeuwigheid. Want onthoudt het, het is niet de dikte van deze geloofskabel, het is de kracht van het anker, dat de kracht aan de kabel verleent en zorgt dat uw schip veilig zal zijn in de zwaarste storm. Het geloof dat ...
Zie, God is geweldig, nochtans versmaadt Hij niet; geweldig is Hij in kracht des harten. Job 36:5 Uw hart is gebroken. Welnu, er staat geschreven: "Een gebroken en verslagen hart zult Gij, o God niet verachten". Uw genadegaven zijn zeer gering, ge kunt bij uzelf geen duidelijke kenmerken van de Geest van God zien. Er staat geschreven: „De dag van de kleine dingen heeft Hij niet veracht". Zelfs vonkjes van genade trapt Hij nooit uit, en al is uw genadegave slechts als een rokende vlaswiek, die meer afstotends dan voortreffelijkheid heeft, zelfs die blust Hij niet uit. Het gekrookte riet, de genadegave, die schijnbaar te niet gegaan is, en waaruit geen muziek kan worden voortgebracht, versmaadt of verbreekt Hij niet. Anderen mogen u versmaden, uw hemelse Vader zal dat niet doen. Het is best mogelijk, dat ge zegt "Och, ik kan niet diep denken. Ik probeer de belangrijke leerstukken te begrijpen, maar zij zijn mij te hoog". God is zo machtig, dat Hij u daarom niet veracht, want Hij heeft u een Evangelie gezonden, dat geen diep denken vereist. Het Evangelie van "geloof en leef" staat op de hoogte van het bevattingsvermogen van elk mens die verlangt het te verstaan en te geloven. Christus Jezus ...
Het geloof is nooit zwak, wanneer het ’’eigen ik” zwak is, maar wanneer dat sterk is, kan het geloof niet sterk zijn, want het is precies zo als de tuinman zegt: het uitspruitsel aan de boomstam, dan nooit vruchten draagt, maar alleen de groeikracht aan de boom zelf ontneemt. Zo is het ’’eigen ik” het uitspruitsel, dat de groei van het geloof verhindert. Het moet afgesneden worden, anders zal uw geloof altijd een’’klein geloof’ blijven en het zal moeilijk zijn enige troost voor uw ziel te behouden.
Een ongerief van het ’’klein geloof’ is, dat terwijl het groot geloof altijd zeker is van de hemel, het eerste slechts zelden dit meent te zijn. Klein geloof is echter even veilig, wat de hemel betreft, als een groot geloof. Wanneer Jezus Christus Zijn juwelen op de laatste dag telt, zal Hij de kleine parels, zowel als de grote van Zijn kroon tot Zich nemen. Al is een diamant nog zo klein, hij is toch kostbaar, omdat hij een diamant is. Zo ook het geloof. Al is het nog zo klein, als het een waar geloof is, is het ’’even dierbaar’, als hetgeen de apostelen deelachtig waren. Christus zal nooit zelfs de geringste parel van Zijn kroon verliezen. Klein geloof is altijd verzekerd van de hemel, omdat de naam van ’’klein geloof’ in het boek van het eeuwige leven staat. Klein geloof werd van God verkoren vóór de grondlegging van de wereld. Klein geloof werd gekocht door het bloed van Christus, het kostte evenveel als groot geloof. ’’Voor een ieder een sikkel” was de prijs van de verlossing. Iedereen: klein of groot, koningszoon of landbouwer, moest zich lossen met een sikkel. Christus heeft allen gekocht: klein en groot, met hetzelfde dierbaar ...
Geloof is geen koekje dat men op salontafels legt, of een kledingstuk dat alleen op Zondag gedragen moet worden. Het is een manier van leven, te gebruiken in de schuur en op het veld, in de winkel en op de beurs. Het is een genade voor de huisvrouw en voor de arbeider. Het is voor in het regeringshuis en voor in de armste werkplaats: "hetgeen ik nu in het vlees leef, dat leef ik door het geloof (Galaten 2:20)." Ik wens dat de gelovige schoenmaker zijn schoenen gelovig hersteld, de kleermaker kleding maakt door het geloof, ja, ik zou willen dat elke christen door geloof zou kopen en verkopen. Wat uw handel ook mag zijn, geloof moet in uw dagelijkse werkzaamheden worden opgenomen, dat alleen, is het waarlijk levende geloof dat de toets zal doorstaan. U geloof moet niet stoppen bij de winkeldeur, "Tot ziens christendom totdat ik de deur weer open doe," dat is hypocriet. Maar het echte leven van de christen is het leven dat we in het vlees leven door het geloof in de Zoon van God.
Toen het college van de predikanten opleiding waarvan ik voorzitter was, was begonnen, waren al een jaar lang alle inkomsten bevroren, de beurs was leeg en ik had geen andere middelen om het te bekostigen. Op een zondagavond, had ik in de kerk alles wat ik had, gegeven aan de steun voor het college. Er zat een goede vriend achter me en ik zei tegen hem: "Er is geen geld meer." Hij zei: "U hebt een goede bankier, mijnheer." "Ja," zei ik, "en ik zou me nu op Hem willen beroepen, want we hebben niets meer." "Wel," zei hij, "hebt u ervoor gebeden?" "Ja dat heb ik." "Wel, laat het dan over aan Hem, hebt u uw brieven geopend?" "Nee, ik open mijn brieven niet op Zondag." "Wel," zei hij, "open ze een keer." Ik deed het, en in de eerste die ik opende was er een brief van een bankier waarin stond: - "Geachte Mijnheer, We willen u laten weten dat een dame, die voor ons volledig onbekend is, bij ons tweehonderd pond heeft achtergelaten die u kunt gebruiken voor de opleiding van predikanten." Zo'n bedrag was er nog nooit geweest en zou ook nooit meer komen. Ik heb ...
De heer Richard Knill¹, was een ernstige werker voor Christus. Hij voelde zich genoodzaakt, ik weet niet waarom, om mij in het huis van mijn grootvader op zijn knie te nemen en woorden als deze uit te spreken, die door de familie en vooral door mijzelf, werden gekoesterd: "Dit kind," zei hij, "zal het Evangelie prediken en hij zal het prediken aan de grootste gemeenten van onze tijd." Ik geloofde zijn voorspelling. En de reden dat ik predikant ben, wordt voor een deel veroorzaakt door een dergelijk geloof. Ik werd niet lui in het studeren omdat ik geloofde dat ik toch al voorbestemd was om het Evangelie te prediken tot grote gemeenten, helemaal niet, de voorspelling hielp juist haar eigen vervulling te bevorderen en ik bad en zocht en streefde er altijd naar om deze ster van Bethlehem voor mij te hebben totdat de dag zou komen dat ik het Evangelie zou prediken. Zo belet ook het geloof een ware christen niet, hoewel hij weet dat hij op een dag volmaakt zal zijn, om ijverig te zijn in het goede, maar het is voor hem het hoogste doel om te strijden tegen de verdorvenheden van het vlees, terwijl hij uitziet ...
Als u op de toppen van enkele bergen in de Alpen staat, dan kunt u ver en wijd zien. Onder u voeten ziet u de meren zich verspreiden en ver weg is er een gebied van zwarte bergen en heuvels bekleed met sneeuw, u weet dat ze mijlen verderop zijn, maar u ziet ze in een oogwenk. Ons gezichtsvermogen gaat zo snel, dat we de maan of de zon bereiken zonder dat er enige tijd in beslag wordt genomen door onze ogen die daar naartoe reizen. De afgelegen sterren die door astronomen zijn ontdekt, staan zo ver weg dat men nauwelijks hun afstand kan berekenen. Maar toch, wanneer ik naar hen kijk bereikt mijn oog het sterrenrijke firmament in een seconde van tijd, zo snel reist mijn zicht. En even snel is de daad van het geloof. Broeders en zusters, we weten niet waar de plaats die "hemel" wordt genoemd, is, maar als we zien door het geloof dan brengt het ons daar in een enkele seconde. We kunnen niet zeggen wanneer de Heere zal komen, het zal misschien geen eeuwen meer duren, maar het geloof stapt in een oogwenk over de grote afstand van de tijd en ziet Hem ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" …de beproeving van uw geloof… 1 Petrus 1 vers 7 Een geloof dat niet beproefd is, kan wel een oprecht geloof zijn, maar het is een klein geloof, en het zal waarschijnlijk dwergachtig blijven, zolang het zonder beproevingen blijft. Het geloof is nooit zo sterk, als op de momenten waarop het tegenstand ontmoet; stormen voeden het geloof op, en bliksemstralen verlichten het. Als er op zee windstilte heerst, kun je de zeilen spannen zoveel je wilt, maar het schip beweegt zich niet in de richting van de haven. Laten de winden maar waaien, laten de wateren wild zijn, hoewel het schip dan geslingerd wordt, en het dek door de golven wordt bedekt, hoewel de mast kraakt onder de druk van de gezwollen zeilen, toch koerst het schip rechtstreeks naar de begeerde haven. Geen enkele bloem is zo prachtig blauw als de bloemen die aan de voet van een ijsberg groeien; geen enkele ster blinkt zo helder als de sterren die aan de poolhemel schijnen; geen water smaakt zo zoet, als het water dat uit het zand van de woestijn ontspringt, en geen geloof is zo kostbaar, als het geloof dat in tegenspoed leeft ...
Hij zal zegenen die de Heere vrezen, de kleinen met de groten. Psalm 115:13 God zorgt voor de kleine dingen in de schepping. Hij schenkt zelfs aandacht aan de mussen. Zonder Zijn wil valt er niet één musje op de aarde. Onder hen die de Heere vrezen zijn kleinen en groten. Sommigen zijn zuigelingen, anderen zijn reuzen. Maar zij worden allen gezegend. Een klein geloof is een gezegend geloof. Een bevende hoop is een gezegende hoop. Elke genadegave van de Heilige Geest draagt een zegen in zich. De Heere Jezus kocht zowel de kleinen als de groten met hetzelfde kostbare bloed. Hij heeft op Zich genomen om voor zowel de lammeren als de volwassen schapen te zorgen. Er is niet één moeder die haar kind zal verwaarlozen omdat het klein is. Ja, hoe kleiner het is, des te teerder zorgt ze voor het kindje. En let op de volgorde. Bij de Heere is de volgorde niet: groten en kleinen, maar kleinen en groten.
... maar de rechtvaardige zal door zijn geloof leven. Habakuk 2:4 Onze wortel is het geloof, en alleen via de wortel komt de groei. Voortgang in de genade komt niet uit de wijsheid van het vlees, door een wettisch pogen of door ongeloof Nee, het vlees brengt het geestelijk leven niet tot groei, en de pogingen die we in ongeloof ondernemen, belemmeren de groei van het innerlijke leven meer dan ze het bevorderen. We worden niet sterker door onszelf te kastijden, door te treuren, te werken of te streven, als dat losstaat van het eenvoudige geloof aan Gods genade; want langs dit ene en enige kanaal kan er voedsel komen in het leven van onze geest. Dezelfde deur waardoor het leven voor het eerst binnenkwam, is die waardoor het leven blijft binnenkomen. Als iemand tegen me zegt: Eens heb ik geleefd door in Christus te geloven, maar nu ben ik geestelijk geworden en ben ik geheiligd, en daarom is het voor mij niet langer nodig om als zondaar op het bloed en de gerechtigheid van Christus te zien, dan zeg ik die man dat het voor hem nodig is de eerste beginselen van het geloof te leren. Ik waarschuw hem: ...
... maar de rechtvaardige zal door zijn geloof leven. Habakuk 2:4 Het geloof neemt het geheel van Gods gerechtigheid, die in de Persoon en het werk van de Heere Jezus is ontvouwd, aan en eigent zich die toe. Het geloof verblijdt zich wanneer het ziet dat Hij in onze natuur in de wereld komt en in die natuur de wet in elke jota en tittel gehoorzaamt, ook al is Hijzelf niet onder die wet - totdat Hij het verkiest Zich er om onzentwil onder te plaatsen. Verder verblijdt het geloof zich wanneer het ziet dat de Heere, Die onder de wet was gekomen, Zich als een volmaakte Verzoening opofferde en door Zijn lijden en dood volkomen aan Gods gerechtigheid genoegdeed. Het geloof grijpt de Persoon, het leven en de dood van de Heere Jezus aan als zijn enige hoop, en het tooit zich met de gerechtigheid van Christus. Het roept uit: ‘De straf die ons de vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is ons genezing geworden.’ Welnu, de mens die gelooft aan de manier waarop God door de gerechtigheid van Jezus de mens rechtvaardigt, die Jezus aanneemt en op Hem steunt, is een rechtvaardige. Wie het leven ...
... maar de rechtvaardige zal door zijn geloof leven. Habakuk 2:4 De rechtvaardige zal door zijn geloof leven.’ Dit ene zinnetje heeft de Reformatie voortgebracht. Uit deze ene regel, als door het openen van een van de zegelen uit Openbaring, is al het geklank van de evangelietrompetten voortgekomen. Dit ene zaadje, vergeten en verborgen in de duistere Middeleeuwen, werd voortgebracht en gelegd in het hart van een mens. De Geest van God deed het groeien, zodat het uiteindelijk iets geweldigs uitwerkte. Deze handvol koren op de hoogte der bergen werd zo vermenigvuldigd, dat de vrucht ervan ruiste als de Libanon, en dat die van de stad bloeiden als het kruid der aarde. Het laatste beetje waarheid, waar het ook wordt gestrooid, zal leven! Bepaalde planten zijn zo vol levenskracht, dat als je maar een stukje van het blad neemt en dat in de grond zet, het blad zal wortelen en groeien. Het is ten enenmale onmogelijk dat dit plantenleven zal sterven - en zo is het ook met de waarheid Gods. Zij leeft en is onvergankelijk, en daarom kan zij niet worden tenietgedaan. Zolang de Bijbel blijft, zal de godsdienst van de vrije genade leven. Ja, als ze alle gedrukte ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" …jonge kinderen in Christus… 1 Korinthe 3 vers 1 Ben je bedroefd omdat je zo zwak bent in het leven voor God, omdat je geloof zo klein is en je liefde zo mager? Verlies de moed dan niet, want je hebt toch reden tot dankbaarheid. Denk er aan dat je in sommige dingen gelijk bent aan de meest gevorderde Christenen. Je bent ook gekocht met het bloed van Jezus. God heeft jou net zo goed als elke andere gelovige als Zijn kind aangenomen. Een zuigeling is net zo goed een kind van zijn ouders als een volwassene. Je bent net zo volmaakt gerechtvaardigd, want je rechtvaardiging bereik je niet trapsgewijs. Het beginsel van het geloof heeft je helemaal gereinigd. Je hebt net zoveel recht op de geweldige zegeningen van het verbond als de verst gevorderde Christen. Het recht op de genade van het verbond ontvang je niet op grond van jouw groei, maar op grond van het verbond zelf. Jouw geloof in Christus is niet de maat, maar het bewijs van de erfenis die je in Hem hebt. Je bent net zo rijk als de rijkste gelovige, maar je geniet er niet van. ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" Maar David zei in zijn hart: Ik zal op een dag nog eens door Sauls hand weggevaagd worden. 1 Samuël 27 vers 1 De gedachte die in Davids hart opkwam, was een verkeerde gedachte. Hij had geen reden om te denken dat de zalving die God hem door Samuël gegeven had, een lege of onbetekenende handeling zou zijn geweest. De Heere had hem in geen enkele situatie verlaten; David was al vaak in gevaarlijke omstandigheden geweest, maar hij werd altijd door Goddelijke tussenkomst gered. Zijn beproevingen waren heel verschillend van aard en zij hadden vele vormen. Maar Hij Die de beproevingen stuurde, gaf er ook steeds weer genadig een uitweg bij. Er was geen enkele situatie in zijn dagboek waar David de vinger bij kon leggen en kon zeggen: ‘Hier heb ik er het bewijs van dat de Heere mij verlaten heeft.’ Zijn hele leven getuigde tegen deze gedachte. En uit alles wat God al voor hem gedaan had, moest hij de conclusie trekken dat God ook nu Zijn Beschermer zou zijn. Twijfelen wij niet op precies dezelfde manier aan Gods hulp? Is dit geen wantrouwen zonder reden? Hadden wij ooit de minste ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" Hij is Zelf rechtvaardig, en Hij rechtvaardigt diegene die uit het geloof in Jezus is. Romeinen 3 vers 26 Wij die uit het geloof gerechtvaardigd zijn, hebben vrede bij God. Het geweten beschuldigt ons niet meer. Het oordeel beslist niet meer tegen ons. Ons geheugen kijkt wel met diep verdriet terug op begane zonden, maar er is geen vrees meer voor de toekomstige straf. Christus heeft de schuld van Zijn volk tot de laatste penning betaald. Hij heeft de Goddelijke kwitantie ontvangen. En alleen als God onrechtvaardig zou zijn, zou Hij dubbele betaling eisen voor dezelfde schuld. Geen enkele ziel voor wie Jezus als Plaatsvervanger stierf, kan ooit in de hel komen. Ieder mens op deze wereld gelooft dat God, als Hij bestaat, rechtvaardig moet zijn; wij voelen dat dit zo moet zijn, en dat zorgt bij ons allereerst voor angst en vrees. Maar is het dan niet wonderlijk, dat ditzelfde feit van Gods rechtvaardigheid voor ons de pilaar van ons vertrouwen kan worden? Als God rechtvaardig is, moet ik, die een zondaar ben, gestraft worden; maar Jezus heeft mijn plaats ingenomen en Hij is voor mij gestraft; daarom kan ik niet meer ...
'Wat sluit dit geloof uit? Ik weet zeker dat daarin geen plaats is om te roemen. ‘Die gelooft, wordt niet veroordeeld.’ (Joh. 3:18) Als er had gestaan: ‘Die werkt, wordt niet veroordeeld’, dan hadden u en ik kunnen roemen op al onze werken. Maar nu er staat ‘die gelooft’, is alle roem voor de oude mens uitgesloten. Nee Heere, als ik niet veroordeeld word, is dat Uw vrije genade, want ik heb mijn oordeel wel duizend keer verdiend sinds ik dit heb opgeschreven. Ik weet zeker dat het soevereine genade is als ik niet veroordeeld word wanneer ik mijn knieën buig, want zelfs als ik bid, verdien ik het oordeel. We zondigen zelfs als we berouw hebben en we maken onze zondenlast groter terwijl we onze zonden bewenen. Alles wat we in het vlees doen, is zonde en onze beste werken zijn zo met zonde bevlekt dat het moeilijk te bepalen is of het goede of slechte werken zijn. Al onze eigen werken zijn slecht, alle werken van de Geest zijn goed. Wij zijn niet goed, maar de Geest is goed. Wij doen alleen maar kwaad. We hebben dus geen reden om te roemen. Verdwijn, hoogmoed, verdwijn! De christen moet ...
Ziehier het grafschrift van al die gezegende heiligen die ontslapen zijn vóór de komst van onze Heere! Het doet er niet toe hoe zij verder stierven, dit ene punt, waarin zij allen overeenkomen, is het meest waard te worden vermeld: "zij stierven allen in geloof." In geloof leefden zij - het was hun troost, hun gids, hun motief en hun steun; en in dezelfde geestelijke genade stierven zij, hun levenslied eindigend in de zoete inspanning die zij zo lang hadden voortgezet. Zij stierven niet rustend in het vlees of op hun eigen verworvenheden; zij hadden hun weg van aanneming door God niet verlaten, maar hielden vast aan de weg van het geloof tot het einde.
En alzo zij over weg reisden, kwamen zij aan een zeker water; en de kamerling zeide: Ziedaar water; wat verhindert mij gedoopt te worden? En Filippus zeide: Indien gij van ganser harte gelooft, zo is het geoorloofd. En hij, antwoordende, zeide: Ik geloof, dat Jezus Christus de Zoon van God is. Handelingen 8:36-37 Nu, zoals de Avondmaalstafel afgeschermd moet worden, zo moet ook het doopbassin afgeschermd worden en zo moeten de beloften van God en die grote en heerlijke leerstukken, die de wezenlijke zaken van ons geloof zijn, afgeschermd worden. Ik geloof, dat de enige afscherming die correct en Schriftuurlijk is, die is, welke gegeven wordt in onze tekst: “Indien gij van ganser harte gelooft, is het geoorloofd.” Als iemand tot mij zegt: “Mag ik mijzelf houden voor één van de uitverkorenen?”, dan antwoord ik: “God heeft zeker een uitverkoren volk, maar u hebt niet het recht uzelf als één van hen te beschouwen, tenzij u van ganser harte gelooft.” Dan is er de leer van de krachtdadige roeping. Als iemand mij vraagt, of hij krachtdadig geroepen is, dan antwoord ik: “Indien u van ganser harte gelooft, dan hebt u zeker deel aan deze heerlijke leer van Gods genade.” En verder, ...
Zij zei: Ja, Heere, maar de hondjes eten ook van de kruimels die er vallen van de tafel van hun bezitter. Matt. 15:2 Ik heb veel zonden, maar het betekend niets voor Jezus om ze allemaal weg te nemen. "Het zal maar een kleinigheid voor Hem zijn om mij volledige kwijtschelding te geven, hoewel het een oneindige zegen voor mij zal zijn om het te ontvangen." Deze vrouw opende haar ziel, zij verwachtte grote dingen van Jezus, en Hij vult haar met Zijn liefde. Beste lezer, doe hetzelfde. Zij greep Hem vast, haalde argumenten uit Zijn woorden; zij geloofde grote dingen van Hem, en zo overwon zij Hem. Zij behaalde de overwinning door in Hem te geloven. Haar geval is een voorbeeld van overwinnend geloof; en als wij willen overwinnen zoals zij, moeten wij haar navolgen.
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" En daarom moet u zich er met alle inzet op toeleggen om aan uw geloof deugd toe te voegen, aan de deugd kennis, aan de kennis zelfbeheersing, aan de zelfbeheersing volharding, aan de volharding godsvrucht, aan de godsvrucht broederliefde en aan de broederliefde liefde voor iedereen. 2 Petrus 1:5-7 Als je de grote genade van de volle zekerheid van het geloof wilt bezitten, doe dan wat de Schrift je zegt. Leg je hier met alle inzet op toe dat je geloof van het goede soort is, dat het niet alleen maar een leerstelling, maar een eenvoudig geloof is, dat op Christus en alleen op Christus steunt. Let vooral aandachtig op je moed. Smeek God in je gebed om je de gedaante van een leeuw te geven, zodat je dapper vooruit durft te gaan voor de goede zaak. Onderzoek de Schriften goed, en verwerf kennis. Kennis van de leer zal je helpen om je geloof te versterken. Probeer Gods Woord te begrijpen; laat het overvloedig in je hart wonen. Voeg, als je dit gedaan hebt, matigheid toe aan je kennis. Neem je lichaam in acht; wees uitwendig matig. Zorg goed voor je ziel; wees inwendig ...
Wij hebben niet zo'n duidelijk zicht op Hem als wij zouden wensen. Wij kennen de hoogten en diepten van Zijn liefde niet, maar wij weten zeker dat Hij te goed is om van een bevende ziel het geschenk terug te nemen dat zij heeft mogen verkrijgen. Indien wij een geloof hebben als een mosterdzaadje, is de zaligheid ons huidig en eeuwig bezit. Als wij met Simeon de Heere niet in onze handen kunnen omklemmen, als wij met Johannes ons hoofd niet op Zijn boezem durven te leggen, maar als wij ons achter Hem in de pers kunnen wagen en de zoom van Zijn kleed kunnen aanraken, worden wij gezond. Houd moed, schuchtere! Je geloof heeft je gered; ga in vrede. "Wij dan, gerechtvaardigd door het geloof, hebben vrede met God."
Maar bij God zijn alle dingen mogelijk. Mattheüs 19:26 Het opwassen in genade, het toenemen in geestelijk leven, de volle verzekering en het doen van goede werken, dit alles staat voor u open als u slechts kunt geloven. Leg uw zak en as af en verrijs tot de waardigheid van uw werkelijke positie. De gouden troon van de volle verzekering wacht op u! De kroon van de gemeenschap met Jezus is gemaakt om op uw hoofd gezet te worden. Kleed u in purper en fijn linnen en voed u iedere dag in overdaad. Als u gelooft, zal uw land overlopen van melk en honing en uw ziel zal als met vet en smeer verzadigd worden. Verzamel de gouden schoven der genade, want zij wachten u in de velden van het geloof. ‘Zo gij kunt geloven, alle dingen zijn mogelijk degene die gelooft’ (Mark. 9:23).
Ik kijk met bewondering naar gelovige mensen die gedurende zestig of zeventig jaar trouw zijn gebleven aan God. Het lijkt me dat de lengte van het leven van een christen vaak een zeer zware beproeving is. Een mens kan op de brandstapel staan en een paar minuten branden, maar wanneer hij boven een vuur hangt en langzaam brand - wie zou dat kunnen verdragen? Het lijkt een eenvoudige zaak om dit dappere en edelmoedige werk te doen. Maar om dag en nacht op de uitkijktoren te staan, altijd waakzaam te zijn, steeds vooruit te kijken, opdat de vijand ons niet verrast of dat ons eigen hart ons niet verraadt, op het gebed toezien, opdat we onszelf in de liefde van God houden, is een werk, waar alleen genade ons mee kan helpen om in te volharden. Maar christen, hierin ligt de troost, dat geen lengte van dagen het geduld van de gelovige kan uitputten of zijn geestelijk leven in gevaar kan brengen, omdat de rechtvaardigen zullen leven door het geloof.
En zij zeide: Ja, Heere! doch de hondekens eten ook van de brokjes die er vallen van de tafel van hun heren. Mattheüs 15:27 Mijn zonden zijn vele, maar voor Jezus betekent het niets om die alle weg te nemen. Voor Hem zal het slechts een kleinigheid zijn om mij volkomen kwijtschelding te geven, maar voor mij zal het een oneindige zegen zijn die te ontvangen. De Kananese vrouw opent haar ziel wijd en verwacht grote dingen van Jezus en Hij vervult die met Zijn liefde. Dierbare lezer, doe dat ook. Ze greep Hem aan en ontleende zelfs argumenten aan Zijn woorden; ze verwachtte grote dingen van Hem en zo haalde zij Hem over. Ze behaalde de overwinning door in Hem te geloven. Dit is een geval van overwinnend geloof, en als we willen overwinnen, dan moeten we haar navolgen. ‘Wie behoort u toe?’ Lezer, laat ik u helpen met uw antwoord. Bent u wedergeboren? Als dat zo is, dan behoort u toe aan Christus, maar zonder die nieuwe geboorte kunt u Hem niet toebehoren. Op wie vertrouwt ui Degenen die in Jezus geloven, zijn kinderen Gods. Wiens werk doet u? U kunt ervan verzekerd zijn uw Meester te dienen, ...
Worden we niet veroordeeld? Dan zijn Gods kinderen in Gods oog nooit schuldig als ze in Christus geloven. Bent u verbaasd dat ik dit zo zeg? Ik zeg het nog een keer: Vanaf het moment dat u in Christus gelooft, bent u in Gods oog niet schuldig meer, want dan ziet Hij u nooit buiten Christus. In uw eigen oog bent u vaak schuldig. U valt op uw knieën, zoals u ook moet doen; u huilt en klaagt. Maar zelfs dan, terwijl u bedroefd bent over aangeboren en dadelijke zonden, zegt Hij uit de hemel: ‘Als een gerechtvaardigde zondaar in Christus, is alles aan u mooi en lieflijk.’ U bent zwart als de tenten van Kedar in uw natuurstaat. Maar u bent mooi als de gordijnen van Salomo in Christus. U bent zwart in Adam, maar lieflijk in de tweede Adam. Denk daar toch aan! In Gods oog bent u altijd lieflijk. In Gods oog bent u altijd mooi. In Gods oog bent u altijd volmaakt. Want u bent volmaakt in Christus Jezus. (Kol. 2:10; Kol. 1:28) In Christus bent u altijd geheel gewassen en gekleed. Onthoud dit. Dat ligt opgesloten in de woorden: 'Die in Hem gelooft, wordt niet ...
Na dezen was een feest der Joden, en Jezus ging op naar Jeruzalem. En er is te Jeruzalem aan de Schaaps poort, een badwater, hetwelk in het Hebreeuws toegenaamd wordt Bethesda, hebbende vijf zalen. In dezelve lag een grote menigte van kranken, blinden, kreupelen, verdorden, wachtende op de roering des waters. Want een engel daalde neder op zekeren tijd in dat badwater, en beroerde het water; die dan eerst daarin kwam, na de beroering van het water, die werd gezond, van wat ziekte hij ook bevangen was. En aldaar was een zeker mens, die acht en dertig jaren krank gelegen had. Jezus, ziende dezen liggen, en wetende, dat hij nu langen tijd gelegen had, zeide tot hem: Wilt gij gezond worden? De kranke antwoordde Hem: Heere, ik heb geen mens, om mij te werpen in het badwater, wanneer het water beroerd wordt; en terwijl ik kom, zo daalt een ander voor mij neder. Jezus zeide tot hem: Sta op, neem uw beddeken op, en wandel. En terstond werd de mens gezond, en nam zijn beddeken op en wandelde. En het was sabbat op denzelven dag. Johannes 5:1-9 Wij verplaatsen ons in onze gedachten naar Jeruzalem, waar volgens de evangelist aan de Schaapspoort een badwater is, in het Hebreeuws ...
En hij geloofde in de Heere, en Hij rekende het hem tot gerechtigheid. Genesis 15:6 Het geloof van Abram was een geloof aan de belofte betreffende zijn nakomelingschap. God had hem eerder gezegd dat hij een Zaad zou hebben, waarin alle geslachten des aardrijks gezegend zouden worden. Hij herkende daarin precies dezelfde belofte als die aan Eva was gedaan bij de poorten van het paradijs: ‘Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar Zaad.’ Onze Heere zegt: ‘Abraham heeft Mijn dag gezien, en is verblijd geweest.’ In deze belofte zag Abram het ene Zaad, zoals de apostel in Galaten 3:16 zegt: ‘Hij zegt niet: En de zaden, als van velen, maar als van één: En uw Zaad, Hetwelk is Christus.’ Hij heeft Christus met het oog van het geloof gezien, en daarna zag hij de schare die zou geloven in Hem, het Zaad van de vader der gelovigen. Het geloof dat de ziel rechtvaardigt, heeft betrekking op Christus, en niet op dingen die slechts abstracte waarheden zijn. Als uw geloof simpelweg dit of dat dogma voor waar houdt, maakt dat u niet zalig. Maar wanneer uw geloof voor waar houdt dat ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" Ieder die gelooft, wordt door Hem gerechtvaardigd. Handelingen 13:39 Ieder die gelooft, wordt onmiddellijk gerechtvaardigd. De rechtvaardigmaking ontwikkelt zich niet langzamerhand. Deze vrucht van het geloof ontvang je op het moment dat je Christus als je Alles aanneemt. De heiligen die voor de troon staan, zijn gerechtvaardigd, maar wij zijn het net zo goed. Wij zijn even rechtvaardig als zij die wandelen in witte kleding. De moordenaar aan het kruis werd gerechtvaardigd op het moment dat hij zijn oog op Jezus sloeg. Aan het einde van zijn leven, na jaren van dienstbetoon, was de bejaarde Paulus niet meer gerechtvaardigd dan deze moordenaar, die God helemaal niet meer kon dienen. Nu zijn wij aangenomen in de Geliefde; nu zijn wij vrijgesproken van onze zonden; nu zijn wij in vrijheid gesteld. Wat een geweldige gedachte! De meeste druiventrossen uit het dal van Eskol kunnen wij niet plukken voor wij de hemel zijn binnengegaan. Maar toch hangen er een paar aan een tak die over de muur hangt, en daar mogen we nu al van eten. Er groeit in het beloofde land koren dat wij niet kunnen eten voor wij de grens zijn overgegaan. Nu eten ...
Wandelen door aanschouwen is als "Ik geloof in mezelf;" maar wandelen door geloof is: "Ik geloof in God." Als ik loop door zicht, dan loop ik alleen; als ik loop door geloof, dan zijn er twee van ons, en de tweede - ah! Hoe groot, hoe glorieus, hoe machtig is Hij, de Grote God die alles in allen is! Aanschouwen voert een oorlogsvoering op eigen kosten en gaat bankroet en wordt verslagen. Geloof gaat een oorlogsvoering aan ten laste van de schatkist van de Koning en er is geen angst dat de bank des geloofs ooit failliet zal gaan. Aanschouwen bouwt het huis vanuit zijn eigen steengroeve en op zijn eigen fundament en wanneer men begint te bouwen kan het bouwwerk nooit afgemaakt worden, het rust op het zand en stort in. Maar geloof bouwt voort op het fundament dat in de eeuwigheid is gelegd, in de mooie kleur van het bloed van de Verlosser, in het verbond van genade. Elke steen die in het gebouw gebruikt moet worden is afkomstig van God en elke steen zal gelegd worden met het roepen van 'genade, genade'.
Wat is geloof? Het geloof verlangt drie dingen: kennis, toestemming en vertrouwen. De kennis die wij verkregen hebben, stemmen we toe en eigenen ze ons toe door vertrouwen. Het geloof begint alzo met kennis of erkentenis. Niemand kan iets geloven, wat hij niet kent. Wanneer ik nooit van iets gehoord heb, en iets niet ken, zo kan ik er ook niet aan geloven. Ik houdt 't er daarom voor, dat niemand een vast geloof heeft, die niet weet wat hij gelooft. De apostel Paulus zegt daarom: ”Hoe kunnen zij geloven in Hem van wie zij niets gehoord hebben? En hoe kunnen zij horen zonder hem die predikt?” Het is voor bet ware geloof nodig, dat een mens Gods woord enigszins kent. Ja een zekere graad van kennen moet voorhanden zijn, voordat het geloof ontstaan kan. Zo zei de Heiland tot de Farizeeërs en schriftgeleerden: ”Onderzoekt de schriften, want gij meent daarin het eeuwige leven te vinden, en deze zijn 't die van Mij getuigen.” Door horen en onderzoeken en overdenken komt dus kennis, en door kennis komt geloof en door geloof komt zaligheid. Maar de mens kan een zaak kennen en het toch niet geloven. Er moet daarom toestemming met het geloof verbonden zijn, ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" …gesterkt in het geloof… Romeinen 4 vers 20 Christen, zorg goed voor je geloof, want het is de enige manier om zegeningen te ontvangen. Als we zegeningen uit Gods hand nodig hebben, kan alleen het geloof die vanuit de hemel laten neerdalen. Ons gebed kan niet verhoord worden, als het niet ernstig en in het geloof gedaan wordt. Het geloof is de hemelse boodschapper tussen de ziel en de Heere Jezus in Zijn heerlijkheid. Als deze engel weggenomen wordt, kunnen wij niet tot God bidden, en ook geen verhoring ontvangen. Het geloof is de telefoondraad die aarde en hemel met elkaar verbindt. De boodschappen van Gods liefde worden zo snel verzonden, dat Hij ons nog hoort, voor wij roepen, en antwoordt voor wij spreken. Maar als de telefoondraad van het geloof verbroken is, hoe kunnen wij de belofte dan ontvangen? Zit ik in moeilijkheden? Dan ontvang ik door het geloof hulp. Word ik door mijn vijand heen en weer gejaagd? Mijn ziel schuilt door het geloof in mijn veilige Schuilplaats. Neem mijn geloof weg, en ik roep tevergeefs tot God. Er is geen andere weg tussen mijn ziel en de hemel. In de ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" Want u bent allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus. Galaten 3 vers 26 Het Vaderschap van God strekt zich uit over al Zijn kinderen. O Kleingeloof, je hebt al vaak gezegd: ‘Ik wou dat ik de moed van Grote Genade had, dat ik met zijn zwaard kon zwaaien en even dapper was als hij! Maar helaas, ik struikel over elk strootje en ben al bang als ik een schaduw zie!’ Luister nu eens goed, Kleingeloof. Grote Genade is een kind van God, maar jij bent net zo goed een kind van God. Grote Genade is niet meer Gods kind dan jij het bent. Petrus en Paulus, de zo begenadigde apostelen, horen bij de familie van de Allerhoogste, en jij evengoed. De zwakke Christen is net zo goed een kind van God als de sterke. Hun namen staan in hetzelfde geslachtsregister. En al is het misschien zo dat de één meer genade heeft dan de ander, God heeft hetzelfde liefdevolle hart voor hen allemaal. De één mag dan misschien meer bijzondere dingen doen en zijn Vader daardoor meer verheerlijken, maar de minste in het Koninkrijk van God is net zo ...
Bij de meeste mensen wordt het geloof vermeerderd door vele moeiten. In dagen van zonneschijn worden wij niet sterk in het geloof. Dit gebeurt alleen in stormachtige dagen. Het geloof daalt niet zacht neer als de dauw van de hemel, gewoonlijk ontstaat het in storm en wervelwind. Kijk naar de oude eiken, hoe zijn zij zo diep in de aarde geworteld? Vraag het aan de maartse stormen, zij zullen u antwoorden. Noch de buien van april, noch de zonneschijn van mei hebben het gedaan, maar de ruwe winden, die de boom heen en weer schudden, waardoor hij dieper wortels schoot en sterker in de aarde bevestigd werd. Zo moet het ook met ons zijn. Thuis zullen wij geen goede soldaten worden; dat is alleen mogelijk tussen het gebulder van de kanonnen, in de hitte van de strijd. In de binnenwateren kunnen wij geen goede zeelui worden; dit is alleen mogelijk ver op de wijde zee, bij het huilen van de storm en het geratel van de God der legerscharen. Storm en orkaan maken sterke en moedige zeelui. Zij zien de grote werken des Heeren en Zijn wonderen in de diepte. Zo gaat het ook met een christen. Een groot geloof ...
Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon "Voor Iedere Morgen" Heb geloof in God. Markus 11 vers 22 Het geloof is de voet van de ziel, waarmee zij het pad van Gods geboden kan lopen. De liefde geeft de voeten vleugels, maar het geloof draagt de voeten. Het geloof is de olie die de tandwielen van heilige toewijding en vroomheid goed laat lopen. Zonder het geloof sleept een mens zich met moeite voort. Alle dingen zijn mij mogelijk door het geloof. Maar zonder geloof heb ik geen verlangen en geen kracht om iets in Gods dienst te doen. Ben je op zoek naar de mensen die God het beste dienen? Zoek dan naar hen, die het meeste geloof hebben. Kleingeloof maakt je dan wel zalig, maar het doet geen grote dingen voor God. Kleingeloof zou Apollyon niet overwonnen hebben. Er was een ‘Christen’ nodig om dit te doen. Kleingeloof zou de Reus Wanhoop niet verslagen hebben; de arm van Grote Genade moest hem helpen om het monster neer te vellen. Kleingeloof gaat zonder twijfel naar de hemel, maar verstopt zich vaak in een notendop. Kleingeloof zegt: ‘Wat is de weg toch ruw! Vol met doornen en vol gevaren. Ik ben bang om er ...
© Het Spurgeon Archief