Een archief gewijd aan de geestelijke nalatenschap van C. H. Spurgeon.
De preek legt uit dat alleen wie zijn eigen dwaasheid en afhankelijkheid erkent als een schaap, werkelijk kan belijden dat de Heere zijn Herder is. Vanuit die relatie groeit het vaste vertrouwen dat God in alle werkelijke behoeften zal voorzien, zowel geestelijk als lichamelijk.
Thomas stelt zijn tante een bijzondere vraag over Jezus. Een mooi verhaal voor kinderen over moed, geloof en je niet schamen voor de Heere Jezus.
Deze preek benadrukt dat Gods oordelen op zichzelf geen ware bekering voortbrengen, maar het hart zonder genade vaak juist verder verharden in zonde. Alleen Gods genade in Christus kan een mens tot oprecht berouw brengen, het hart vernieuwen en leiden tot een leven dat God verheerlijkt.
Deze preek over Ezechiël 36:25 verkondigt dat God zondaars opzoekt terwijl zij nog onrein en verloren zijn, en hen uit genade reinigt door het bloed van Christus en het werk van de Heilige Geest. De Heere verlost Zijn volk volkomen van hun zonden en afgoden, niet door menselijke kracht, maar door Zijn soevereine genade en almachtige liefde.
De preek benadrukt dat Gods barmhartigheid in Christus groot is, maar waarschuwt tegelijk ernstig voor het oordeel over onboetvaardige zondaars. Spurgeon betoogt dat de leer van Gods toorn, de toekomstige straf en de noodzaak van bekering niet afgezwakt, maar juist trouw en liefdevol moet worden verkondigd.
Charles Spurgeon laat zien dat redding nooit uit eigen gehoorzaamheid komt, maar alleen uit genade door geloof — en dat juist dát geloof leidt tot een leven van liefdevolle, volledige gehoorzaamheid zonder schaamte. Een heilig leven is geen weg naar redding, maar het bewijs ervan en de bron van echte vrijmoedigheid.
Spurgeon legt eenvoudig uit hoe mensen gered worden: door de Naam van de Heere aan te roepen (Rom. 10:13), wat aanbidding, bidden, vertrouwen in Christus en belijdenis betekent. Hij weerlegt misvattingen zoals noodzaak van priesters, dromen, gevoelens of geletterdheid. Iedereen, ongeacht achtergrond, wordt gered door berouw en geloof in Jezus' offer – zonder menselijke tussenpersonen.
Susannah verlangde ernaar haar man terug te zien, maar vlak voor haar dood sprak ze vooral over Jezus in Zijn heerlijkheid. Het verhaal wijst op de grote vreugde van de hemel.
Deze preek laat zien dat ware geestelijke kracht niet uit de mens zelf voortkomt, maar uitsluitend door het geloof in God ontvangen wordt. Door het geloof worden gelovigen sterk gemaakt om te gehoorzamen, te strijden tegen de zonde, te volharden in lijden en standvastig te blijven in het getuigenis van Christus.
Satan’s Feestmaal. Satan serveert eerst de goede wijn — zelfvoldaanheid, werelds succes, respectabiliteit — en pas als men goed gedronken heeft, brengt hij het slechte. Christus daarentegen bewaart de beste wijn voor het einde.
Dit verhaal laat zien dat gelovigen elkaar in de hemel zullen herkennen en weer ontmoeten. Boven alles zullen ze daar de Heere Jezus zien.
Deze preek beschrijft hoe de zonde de mens beheerst, verleidt, ontmoedigt, beschuldigt en verontreinigt, maar ook hoe God door Jezus Christus de macht van de zonde overwint en Zijn kinderen bevrijdt. De gelovige verlangt niet alleen naar vergeving, maar ook naar volledige heiliging, totdat alle ongerechtigheid voorgoed is verdwenen en eeuwige overwinning wordt genoten in Gods aanwezigheid.
Uw steun helpt ons om Het Spurgeon Archief in stand te houden. Dankzij uw bijdrage kunnen wij ons werk voortzetten en dit waardevolle archief gratis aanbieden en vrijhouden van reclame en commerciële invloeden.
Wij danken u hartelijk voor uw steun en betrokkenheid!
1834 – 1892 Was een Engelse baptistenpredikant in de puriteinse traditie. Belangrijke onderwerpen uit zijn prediking waren de vergeving van zonden en de noodzaak van wedergeboorte.