Spurgeon laat zien hoe de afgoden van Babel, Bel en Nebo, in stof gevallen zijn, terwijl Jehova Zijn volk draagt van de moederschoot tot de grijsheid toe - Dezelfde blijvend, gisteren, vandaag en tot in eeuwigheid, voor wie op Hem alleen vertrouwt.
Spurgeon behandelt Gods oordelen — Zijn wijze, liefdevolle beschikkingen over Zijn eigen volk — als een grote afgrond: vaak onpeilbaar voor ons verstand, maar juist daarom veilig vaarwater, vol verborgen schatten, en een weg tot nauwere gemeenschap met God Zelf.
Spurgeon opent Gods belofte aan de gevangen Jeremia in drie delen: een ruime belofte op het gebed, de verzwegen erkenning dat Gods volk niet alles weet, en de vier terreinen waarop God die onwetendheid wegneemt. Naar de maat van ons geloof wordt ons gegeven — wie een grote kom bij God brengt, krijgt die gevuld.
In deze preek laat Spurgeon zien dat Gods voorzienigheid – gesymboliseerd door de wielen in Ezechiël 1 – overal aan het werk is. Deze voorzienigheid is uiterst wijs en leidt alle gebeurtenissen naar één enkel goed en eeuwig doel. Hoewel Gods wegen vaak voor ons verborgen blijven en ingewikkeld lijken, kunnen gelovigen erop vertrouwen dat alle dingen meewerken ten goede voor hen die God liefhebben.
Deze preek benadrukt dat Gods voorzienigheid zich niet alleen uitstrekt over de grote gebeurtenissen van de wereldgeschiedenis, maar ook over de kleinste details van het dagelijks leven, zodat niets buiten Zijn wijze en liefdevolle bestuur valt. Daarom mag de gelovige in alle omstandigheden rust, moed en vertrouwen vinden, wetend dat God alle dingen bestuurt tot Zijn eer en tot welzijn van Zijn...
Een preek gehouden op zondag 9 november 1890, door C. H. Spurgeon, in de Metropolitan Tabernacle te Newington. Maar Jona stond op om naar Tarsis te vluchten, weg van het aangezicht van de HEERE. Hij daalde af naar Jafo en vond een schip dat naar Tarsis ging. Jona 1:3 at een aangrijpend beeld! Jona verschijnt hier als een dienaar van God die zijn opdracht ontloopt. Het is alsof de vaste orde van...
Een preek gehouden op zondagochtend 1 november 1874 door C. H. Spurgeon in de Metropolitan Tabernacle te Newington. Het omgekeerde gebeurde, want de Joden zelf kregen hun haters in hun macht. Esther 9:1 Je weet waarschijnlijk dat sommige mensen de inspiratie van het boek Esther ontkennen, omdat de Naam van God er niet in voorkomt. Ze zouden met evenveel recht ook de inspiratie van veel andere...
Een preek gepubliceerd in druk op donderdag 7 september 1916, uitgesproken door C. H. Spurgeon in de Metropolitan Tabernacle in Newington. Ik zal Zelf Mijn schapen weiden en Ik zal ze Zelf doen neerliggen, spreekt de Heere HEERE. — Ezech. 34:15 Ik zal Mijn kudde weiden en haar laten rusten, spreekt de Heere. — Ezechiël 34:15. (KJV) oordat dit kan gebeuren, zijn er enkele voorbereidende stappen...
Ik zal in alle eeuwigheid in Uw tent verblijven, mijn toevlucht zoeken in de schuilplaats onder Uw vleugels. Psalm 61:5 ogels vliegen naar de bomen; de ooievaar zoekt de dennen, de wilde geit de hoge heuvels, en het konijn vindt beschutting tussen de rotsen. Voor elk schepsel, groot of klein, heeft God een schuilplaats gemaakt. Denk daar eens over na: als Hij zelfs voor dieren zorgde dat ze een...
Er worden veel prijzenswaardige diensten aan dit volk bewezen worden door uw wijs beleid. Handelingen 24:3 KJV e zee is nooit stil; zij is dag en nacht in beweging. Overdag, wanneer de zon erop schijnt, marcheren de golven als het ware in geordende rijen, alsof ze het hele land willen veroveren en de vaste aarde willen overspoelen. Vervolgens trekken ze zich weer terug, elk alsof ze hun prooi...
Uw steun helpt ons om Het Spurgeon Archief in stand te houden. Dankzij uw bijdrage kunnen wij ons werk voortzetten en dit waardevolle archief gratis aanbieden en vrijhouden van reclame en commerciële invloeden.
Wij danken u hartelijk voor uw steun en betrokkenheid!
1834 – 1892 Was een Engelse baptistenpredikant in de puriteinse traditie. Belangrijke onderwerpen uit zijn prediking waren de vergeving van zonden en de noodzaak van wedergeboorte.