Label: uitverkiezing

Een preek uitgesproken in het jaar 1867, door C.H. Spurgeon in de Surray Chapel, Blackfriar's Road Mijn hart zegt tegen U wat U Zelf zegt: Zoek Mijn aangezicht. Ik zóek Uw aangezicht, HEERE. Psalm 27:8 De manier waarop we dit alomvattende antwoord op de uitnodiging van de Heere zouden kunnen uiteenzetten is drieledig. Ten eerste zouden we kunnen zeggen dat de mens verplicht is Gods aangezicht te zoeken, omdat Hij dat, als zijn Schepper, van hem eist. Ik denk dat het onnodig is om deze bewering in grote lijnen te rechtvaardigen in een samenkomst als deze. De Heere God heeft immers het volste recht om van het schepsel te eisen dat hij onvoorwaardelijk gehoorzaamt aan de roep van zijn Maker. Waar de Schepper zegt: 'Zoek Mijn aangezicht', daar is het schepsel verplicht te antwoorden: 'Ik zóek Uw aangezicht, HEERE!' En dit des te meer omdat onze Schepper onze verplichtingen van uur tot uur vernieuwt door Zijn almacht voortdurend aan ons te openbaren en te verheerlijken en ons bestaan voortdurend te vernieuwen. In zekere zin worden we elke dag 'geschapen', opdat het schepsel niet tot zijn oorspronkelijke staat zou terugkeren, het lichaam tot stof zou wederkeren en onze geest zou sterven, ...

Een preek uitgesproken op 24 juni 1877, door C.H. Spurgeon, in de Metropolitan Tabernacle, Newington. De rechtvaardige zal zijn weg vasthouden. Job 17:9 De mens die rechtvaardig is voor God heeft een eigen weg. Het is niet de weg van het vlees, noch de weg van de wereld; het is een weg die voor hem is bepaald door het Goddelijk gebod, waarin hij wandelt door geloof. Het is de Koninklijke weg van heiligheid, de onreinen zullen er niet over gaan; alleen de vrijgekochten van de Heere zullen er wandelen, en dezen zullen het ervaren als een scheidingsweg van de wereld. Eenmaal op de weg des levens moet de pelgrim daarin volharden of omkomen, want zo zegt de Heere: "zo iemand zich onttrekt, Mijn ziel heeft in hem geen behagen. (Hebr: 10:38)" Volharding op de weg van geloof en heiligheid is een noodzaak voor de christen, want alleen "wie volharden zal tot het einde, die zal zalig worden. (Matt. 24:13)" Het is nutteloos om als het zaad dat op de rots gezaaid is, snel op te komen en dan tegen de tijd dat de zon opkomt te verwelken; dat zou alleen maar bewijzen dat zo'n plant geen wortel in zichzelf heeft, ...

Charles Haddon Spurgeon 23 mei 1869 Schrifttekst: Filippenzen 1:6 Uit: Metropolitan Tabernacle Pulpit Deel 15 Vertrouwende ditzelve, dat Hij Die in u een goed werk begonnen heeft, dat voleindigen zal tot op den dag van Jezus Christus. Filippenzen 1:6 De gevaren die het geestelijk leven met zich meebrengt zijn buitengewoon groot. Het leven van een christen is een aaneenschakeling van wonderen. Stel u een vonk voor die midden in de oceaan brandt, stelt u zich een steen voor die in de lucht zweeft, zie de gezondheid opbloeien in een melaatsenhuis, en de sneeuwwitte zwaan te midden van rivieren van vuil, en u ziet een beeld van het christelijk leven. De nieuwe natuur wordt levend gehouden tussen de kaken des doods, zij wordt door de kracht Gods bewaard voor onmiddellijke vernietiging; alleen door deze Goddelijke kracht kan haar bestaan voortduren. Wanneer de beoefende christen om zich heen ziet, merkt hij dat hij als een weerloze duif is die naar haar nest vliegt, en waartegen tienduizenden pijlen worden afgeschoten. Het leven van de gelovige is als de angstige vlucht van de duif, die zich een weg baant tussen de dodelijke pijlen van de vijand, terwijl hij door een voortdurend wonder er ongedeerd aan ontsnapt. ...

Ik doe het niet om uwentwil, spreekt de Heere HEERE. Ezechiël 36:32 Ik zal deze tekst proberen uit te leggen. De beweegredenen voor de redding van het menselijk geslacht is te vinden in de boezem van God en niet in het karakter of de toestand van de mens. Twee rassen zijn tegen God in opstand gekomen, het ene is het engelenras en het andere het mensenras. Toen een deel van dit engelenras in opstand kwam tegen de Allerhoogste, kwam de gerechtigheid snel over hen. Zij werden weggevaagd van hun sterrenzetels in de hemel en van nu af aan zijn zij in de duisternis bewaard tot de grote dag van Gods toorn! Er werd hun nooit barmhartigheid geschonken; er werd nooit een offer voor hen gebracht. Zij waren zonder hoop en zonder genade, voor eeuwig verbannen naar de afgrond van eeuwige kwelling! Het menselijk geslacht, in intelligentie ver ondergeschikt, zondigde even gruwelijk. Als de zonden van de mensheid, waarvan wij gehoord hebben, werden samengevoegd en gewogen, kan ik nauwelijks begrijpen hoe zelfs de zonden van de duivels erger konden zijn dan de zonden van de mensheid! Maar de God die in Zijn oneindige rechtvaardigheid de engelen verwierp en hen voor eeuwig toestond ...

En Ik geef hun het eeuwige leven; en zij zullen niet verloren gaan in der eeuwigheid, en niemand zal dezelve uit Mijn hand rukken. Johannes 10:28 Zij zullen beslist niet verloren gaan.” Er is een manier om alles weg te redeneren. Dat denk ik, maar ik weet echt niet hoe degenen die niet in de volharding van de heiligen geloven deze tekst lezen. Ze kunnen er mee doen wat ze willen maar ik zal blijven geloven wat ik hier lees, dat ik niet verloren zal gaan als ik van Christus ben. Als ik verloren ga, heeft Jezus Zijn belofte niet gehouden. Maar ik weet dat Hij trouw zal blijven aan Zijn woord. “God is geen man, dat Hij liegen zou, noch eens mensen kind, dat het Hem berouwen zou” (Numeri 23:19 SV). Elke ziel die rust op het verzoenende offer is veilig en eeuwig veilig. “Zij zullen beslist niet verloren gaan.”Dan komt de derde zin waardoor onze positie vast staat — “In Christus hand.” Het is een ereplaats: we zijn de ring aan Zijn vinger. Het is een plaats van liefde: “Zie, Ik heb u in de beide handpalmen gegraveerd, uw muren zijn steeds vóór Mij” (Jesaja 49:16 SV). Het ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" En het onaanzienlijke van de wereld en het verachte heeft God uitverkoren, en wat niets is, om wat iets is, teniet te doen. 1 Korinthe 1 vers 28 Wandel eens bij maanlicht over straat, als je dit durft. Dan zul je zondaars tegenkomen. Als het donker is en de wind huilt, zul je zondaars zien. Ga naar een gevangenis, wandel door de gangen en kijk naar de mensen met zware wenkbrauwen, mensen die je ’s nachts niet graag tegen zou komen. Ga naar de opvoedinstellingen en let eens op de jongens van wie het gezicht jeugdige verdorvenheid verraadt. Reis over zee naar landen waar mensen bezig zijn om te knagen aan beenderen met mensenvlees. Ga waar je maar wilt; je hoeft de aarde niet te doorkruisen om zondaars te vinden, want ze zijn overal. Je vindt ze in elke straat van elke stad, van elk dorp en van elk gehucht. Voor zulke mensen stierf Jezus. Stel mij voor aan de meest verachtelijke uit de mensheid; als hij uit een vrouw geboren is, heb ik nog hoop voor hem, want Jezus Christus is gekomen om zondaars te zoeken en zalig te maken. De uitverkiezende ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" Een gesloten bron, een verzegelde fontein. Hooglied 4 vers 12 In dit beeld, dat verband houdt met het inwendige leven van een gelovige, vinden we heel duidelijk de gedachte van verborgenheid. Het is een gesloten bron, net zoals de bronnen in het oosten, waar een bouwwerk overheen werd opgesteld, zodat niemand de bron kon bereiken, behalve zij die de geheime ingang kenden. Zo is het ook met het hart van de gelovige, als het door de genade vernieuwd is. Er is een verborgen leven, dat geen menselijk verstand kan bereiken. Het is een geheimenis, dat niemand naders kent; de bezitter kan het aan zijn buurman niet uitleggen. Onze tekst veronderstelt niet alleen verborgenheid, maar ook afzondering. Deze bron is geen openbare bron, waar iedere voorbijganger uit mag drinken. Het is een bron die heel bijzonder bewaard wordt. Deze bron draagt een bijzonder merkteken, het vorstelijke zegel van de Koning. Iedereen kan opmerken dat dit geen gewone bron is, maar een bron die een Eigenaar heeft en voor Hem afgezonderd is. Gods uitverkorenen zijn al van eeuwigheid af apart gezet. Zij zijn afgezonderd van de rest van de mensheid omdat zij een leven bezitten, ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" Want het deel van de HEERE is Zijn volk. Deuteronomium 32 vers 9 Hoe is het volk van de HEERE Zijn volk geworden? Dit kwam door Zijn eigen keus. Hij heeft hen uitgekozen en hen Zijn liefde gegeven. Dit deed Hij niet omdat Hij iets goeds in hen zag, of van hen verwachtte. Hij ontfermde Zich over wie Hij Zich wilde ontfermen, en koos hen uit voor het eeuwige leven. Dit is Gods soevereine uitverkiezing. Maar Hij heeft hen niet alleen uitverkoren, Hij heeft hen ook gekocht. Hij betaalde voor hen de losprijs, tot de laatste penning toe. Zijn rechten op hen zijn dus onbetwistbaar. Het deel van de HEERE is helemaal verlost; niet door vergankelijke dingen zoals goud of zilver, maar door het kostbaar bloed van de Heere Jezus Christus. Hij heeft geen hypotheek op Zijn bezittingen; niemand kan ook maar enige rechten doen gelden. De prijs is in het open gerechtshof betaald, en de Kerk is voor altijd het bezit van de Heere. Je kunt het teken van het bloed op al de uitverkorenen zien; het is onzichtbaar voor een menselijk oog, maar het is bij Christus bekend, want Hij kent ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" Zie, Ik heb u in beide handpalmen gegraveerd. Jesaja 49 vers 16 Aan onze tekst gaan woorden van ongeloof vooraf. Sion klaagt: ‘De HEERE heeft mij verlaten, de Heere heeft mij vergeten.’ Het woordje ‘zie’ waarmee onze tekst begint, geeft de verwondering van God hierover aan. Hij lijkt verwonderd te zijn over zoveel zondig ongeloof! En wat is er eigenlijk verbazender dan de ongegronde twijfels en angsten van Gods volk? Het vriendelijke verwijt van de Heere moet ons laten blozen van schaamte! Hij zegt: ‘Hoe zou Ik u kunnen vergeten, als Ik u Mijn beide handpalmen heb gegraveerd! Hoe durf je er aan te twijfelen of Ik wel voortdurend aan je denk? Ik heb de herinnering aan jou in mijn eigen vlees ingedrukt!’ O, wat is het ongeloof toch een vreemd iets! Wat moet ons meer verbazen, de trouw van God, of het ongeloof van Zijn volk? Hij vervult Zijn beloften wel duizend keer, en toch wantrouwen wij Hem bij de volgende beproeving. Hij schiet nooit te kort; Hij is geen opgedroogde bron of ondergaande zon, Hij is geen verdwijnende mist of voorbijgaand verschijnsel in de lucht, en toch worden wij steeds weer ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" Ik heb u uit de wereld uitverkoren. Johannes 15 vers 19 Hier vinden we uitverkiezende en onderscheidende genade. Sommige mensen zijn bijzondere voorwerpen van Gods liefde. Schrik er niet voor terug om bij deze leer stil te staan. Op momenten waarop je jezelf zwaar terneergeslagen voelt, vind je in deze leer een rijke versterking. Als we aan de leer van de genade twijfelen, of haar niet voor het voetlicht willen halen, missen we de beste druiven van Eskol. Er is in Gilead geen balsem die we hiermee kunnen vergelijken. De honing die Jonathan vond, zorgde bij de eerste aanraking al voor verlichte ogen, maar deze honing verlicht het hart, om de verborgenheden van het Koninkrijk te kennen en lief te hebben. Voed jezelf met dit heerlijke voedsel. Wees er niet bang voor dat dit eten te fijn zal zijn. Het eten op de tafel van de Koning is nooit schadelijk voor zijn hovelingen. Verlang ernaar je geest te laten verruimen, zodat je meer en meer de eeuwige, oneindige en uitverkiezende liefde van God kunt begrijpen. Als je de berg van de uitverkiezing beklommen hebt, blijf dan ook even op de zustertop: het genadeverbond. ...

Ik zal genadig zijn wien Ik zal genadig zijn, en Ik zal Mij ontfermen wiens Ik Mij ontfermen zal. Exodus 33:19 Onze tegenstanders leggen het zo uit: Stel dat een vader naar zijn eigen willekeurige wil sommige kinderen zou veroordelen tot extreme ellende en anderen uitermate gelukkig zou maken. Zou dat juist en rechtvaardig zijn? Zou dat niet wreed en afschuwelijk zijn? Natuurlijk! Het zou het meest gruwelijke zijn. En wij moeten er ver bij vandaan blijven om zo’n gang van zaken aan de Rechter van de aarde toe te schrijven. Maar dit is helemaal niet wat er aan de hand is, dit is het tegenovergestelde als het licht tegenover het duister. De zondige mens heeft nu niet de positie van een onschuldig kind wat iets verdiend. Evenmin neemt God de plaats in van een verwaande ouder. Ik wil iets veronderstellen wat veel dichter in de buurt komt, en eigenlijk is het geen veronderstelling maar een exacte beschrijving van de hele zaak. Een aantal misdadigers, schuldig aan de meest zware en afschuwelijke misdaden zijn rechtvaardig veroordeeld om te sterven. En ze moeten sterven, tenzij de koning hen vrij zal vergeven door de macht die hij heeft te gebruiken. Als hij ...

Stel dat iemand onder de meest kundige kapitein naar zee gaat: die kapitein kan onmogelijk weten wat er tijdens de reis kan gebeuren en met de grootste vooruitziende blik kan hij nooit een absoluut veilige doorgang beloven. Er kunnen gevaren zijn die hij nog nooit is tegengekomen. Hoge golven, tornado's en orkanen kunnen het goede schip toch wegvagen en zij die vrolijk de haven uit varen kunnen de haven wel nooit meer bereiken. Maar wanneer u in het schip van de Voorzienigheid komt, is Degene die aan het roer staat de Meester van elke wind die zal waaien en van elke golf die zijn kracht op dat schip zal breken. Hij voorziet ook de gebeurtenissen die zullen gebeuren in de haven die we tegemoet gaan, zoals Hij dat doet in de haven van waaruit we vertrekken. Hij kent elke golf, in zijn hoogte, in zijn breedte en in zijn kracht. Hij kent elke wind. Hoewel de winden onbeheersbaar lijken te zijn, kent Hij haar in al haar eigenschappen en de snelheid waarmee zij waait. Hoe veilig zijn wij dan, wanneer we aan boord zijn van het goede schip der Voorzienigheid, met een Kapitein, die alle dingen vanaf het begin tot ...

Het leven van sommige van Gods kinderen vervult ons met heilige verbazing. Vreemd en wonderbaarlijk zijn de wegen die God in hun geval gebruikte om de Zijnen te vinden. Gezegend zij Zijn naam, Hij geeft het zoeken nooit op, totdat de uitverkorenen daadwerkelijk gevonden zijn. Zij zijn niet een volk dat vandaag gezocht wordt en morgen weer verstoten. Almacht en wijsheid tezamen zullen geen vergissing maken; zij zullen "uitverkorenen" worden genoemd! Het is wonderbaarlijke genade dat iemand wordt uitverkoren, maar dat wij zijn uitverkoren, is een nog grotere genade! Wij kunnen er geen andere reden voor vinden dan Gods eigen soevereine liefde, en kunnen slechts ons hart in verwondering opheffen en de Heere loven dat wij vandaag de naam dragen van "uitverkorenen".

Ik smeek u om nooit bang te zijn voor de leer van de uitverkiezing wanneer erover gesproken wordt. Toch hoeft men het er niet iedere dag in de week over te hebben en er zo op aan te dringen alsof dit het hele evangelie is, want het is slechts een waarheid onder velen, alhoewel het een zeer kostbare waarheid is. Er zijn bepaalde predikers die deze leer in hun theologie persen als de oude draaiorgels in de straat die steeds maar weer hetzelfde deuntje afspelen, zodat zij het over niets anders willen hebben dan over uitverkiezing. Zulke personen brengen een zeer Schriftuurlijke leer in diskrediet. Tezelfdertijd is het een onbetwistbare waarheid van het christendom en vol van rijke troost voor het kind van God, een die bedoeld is om eeuwige vlammen van aanbiddende dankbaarheid aan te wakkeren, een waarheid die een christen nederig zal maken, omdat hij voelt dat er niets in hemzelf te vinden is, zodat hij op zal staan ​​en als een serafijn zijn God zal aanbidden voor de troon. Uitverkiezende genade is een feit; prijs deze waarheid en houd het stevig vast; leef dicht bij Jezus; dank Hem dat u deel hebt gekregen aan Zijn eeuwige liefde.

Gelijk Hij ons uitverkoren heeft in Hem, voor de grondlegging der wereld, opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn voor Hem in de liefde; Die ons te voren verordineerd heeft tot aanneming tot kinderen, door Jezus Christus, in Zichzelven, naar het welbehagen van Zijn wil. Tot prijs der heerlijkheid Zijner genade, door welke Hij ons begenadigd heeft in den Geliefde; Efeziers 1:4-6 Het is duidelijk dat de goddelijke wil is volbracht, en toch zijn de mensen volkomen vrije personen. "Ik kan het niet begrijpen," zegt u. Mijn beste vriend, ik moet zeggen dat ik het ook niet begrijp. Ik heb velen gekend die dachten dat ze alle dingen begrepen, maar ik denk dat ze een hogere mening over zichzelf hadden dan de waarheid zou onderschrijven. Sommige van mijn broeders verloochenen de vrije wil en gaan zo bepaalde moeilijkheden uit de weg; anderen beweren dat er geen uitverkiezing is en hakken de knoop door. Omdat ik de moeilijkheden niet uit de weg ga en mijn ogen niet wil sluiten voor enig deel van de waarheid, geloof ik dat zowel de vrije wil als de uitverkiezing feiten zijn. Ik weet niet of het mij iets kan schelen of men het hiermee eens kan zijn; ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" Wij weten immers, geliefde broeders, van uw verkiezing door God. 1 Thessalonicenzen 1:4 Veel mensen willen er eerst zeker van zijn dat God hen uitgekozen heeft, voor zij op Jezus zien; maar zij kunnen deze zekerheid op die manier niet ontvangen. Zij is alleen te ontdekken door op Jezus te zien. Als je zeker wilt zijn van je verkiezing, kun je jouw hart op de volgende manier voor God verzekeren. Voel je dat je een verloren en schuldig zondaar bent? Ga dan rechtstreeks naar het kruis van Christus, en zeg dit tegen de Heere Jezus. Zeg tegen Hem dat je in de Bijbel hebt gelezen: ‘Wie tot Mij komt, zal Ik beslist niet uitwerpen.’ Houd Hem voor dat Hij Zelf heeft gezegd: ‘Dit is een betrouwbaar woord en alle aanneming waard dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om zondaren zalig te maken, van wie ik de voornaamste ben.’ Zie op Jezus, en geloof in Hem, dan zul je het bewijs van je verkiezing onmiddellijk ontvangen. Zo zeker als je gelooft, ben je uitverkoren. Als je jezelf helemaal aan Christus geeft en op Hem wilt vertrouwen, ben je één van Gods uitverkorenen. ...

“Ziet, des HEEREN, Uws Gods, is de hemel, en de hemel der hemelen, de aarde en al wat daarin is. Alleenlijk heeft de HEERE lust gehad aan uw vaderen, om die lief te hebben, en heeft hun zaad na hen, ulieden, uit al de volken verkoren, gelijk het te dezen dage is. Besnijdt dan de voorhuid uws harten, en verhardt uw nek niet meer.” Deuteronomium 10: 14-16 Sommigen van u maken de leer van de uitverkiezing tot een excuus. U maakt het een excuus, een verdediging voor uw eigen ongelovige en verdorven hart. Herinner u dan dat de leer van de uitverkiezing u geen enkele beperking oplegt. Als u slecht bent, dan bent u dat omdat u dat wilt. Als u de Zaligmaker verwerpt, dan is dat omdat u dat wilt. De leer zorgt er niet voor dat u Hem verwerpt. U gebruikt het als excuus, maar het is een waardeloos excuus. Het is een kleed van spinnenwebben dat op de laatste dag weggerukt zal worden. Ik smeek u, doe het nu af. Herinner dat de waarheid waar u mee te maken hebt, is: “Geloof in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden.” Als u gelooft, bent u gered. ...

De soevereine verkiezing van de Vader, waardoor Hij ons heeft uitverkoren tot het eeuwige leven, voordat de aarde ooit heeft bestaan, is een zaak van grote ouderdom, omdat er geen datum voor kan worden bedacht door het verstand van de mens. Wij zijn uitverkoren van vóór de grondlegging der wereld. Eeuwigdurende liefde ging gepaard met de uitverkiezing, want het was niet alleen een daad van goddelijke wil waardoor wij apart gezet werden, maar de goddelijke liefde was erbij betrokken. De Vader had ons lief in en vanaf het begin. Dit is een thema voor dagelijkse overdenking. Het eeuwige doel om ons te verlossen van onze voorziene ondergang, om ons te reinigen en te heiligen, en ten slotte om ons te verheerlijken, was van oneindige oudheid, en loopt zij aan zij met onveranderlijke liefde en absolute soevereiniteit.

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Morgen" En ik geef hun eeuwig leven, en zij zullen beslist niet verloren gaan in eeuwigheid. Johannes 10:28 Een Christen mag nooit te makkelijk denken of spreken over het ongeloof. Als een kind van God Zijn liefde, Zijn waarheid of Zijn trouw wantrouwt, zal Hem dit heel erg hinderen. Hoe is het toch mogelijk dat wij Hem ooit bedroeven door te twijfelen aan Zijn ondersteunende genade? Christen! Het is in strijd met elke belofte uit Gods kostbare Woord, dat je ooit vergeten, of aan jezelf overgelaten zou worden om verloren te gaan. Als het mogelijk zou zijn, hoe zou Hij dan betrouwbaar kunnen zijn, Die gezegd heeft: ‘Kan een vrouw haar zuigeling vergeten, zich niet ontfermen over het kind van haar schoot? Zelfs al zouden die het vergeten, Ik zal u niet vergeten.’ Wat zou de waarde van deze belofte zijn: ‘Want al zouden bergen wijken en heuvels wankelen, Mijn goedertierenheid zal van u niet wijken en het verbond van Mijn vrede zal niet wankelen, zegt de Heere, uw Ontfermer’?  Wat zou de waarheid van deze woorden van Christus zijn: ‘Ik geef Mijn schapen eeuwig leven, en zij zullen in eeuwigheid beslist niet verloren gaan, ...

Zullen twee te zamen wandelen, tenzij dat zij bijeengekomen zijn? Amos 3:3 De duivel is bang voor elke mogelijke vorm van contact met Christus. Dit komt omdat de natuur van Christus zo tegengesteld is aan die van hem. Deze twee zijn in elk opzicht volledig tegenovergesteld. Er is tussen hen een zeer oude strijd gaande; een strijd die, wat deze wereld betreft, begon in de hof van Eden toen God tegen de slang zei: 'En Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad; datzelve zal u den kop vermorzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen.' (Genesis 3:15 SV). Christus houdt van het licht; satan houdt van de duisternis. Christus werkt het leven; satan werkt de dood. Christus is liefde; satan is vol haat. Christus is goedheid; satan is kwaad. Christus is waarheid; satan is leugen. Bovendien is satan zich er terdege van bewust dat de missie van onze Heere Jezus Christus in deze wereld niet voor hem bedoeld is. Hij heeft geen aandeel in de vleeswording van Christus, noch in Zijn verzoenend offer. Dit is een van de prachtige resultaten van de uitverkiezing der genade. Zij die moeite hebben ...

Vanmorgen gaan onze verlangens uit naar de groei van onze kennis met de Heere Jezus. Hij kende ons op de meest gezegende wijze volmaakt, lang voordat wij de geringste kennis van Hem hadden. Voordat wij een wezen in de wereld hadden, hadden wij een wezen in Zijn hart. Toen wij vijanden van Hem waren, kende Hij ons, Hij kende onze boosaardigheid en onze goddeloosheid. Toen wij bitter weenden in wanhopig berouw, en Hem slechts beschouwden als een Rechter en Heerser, beschouwde Hij ons als Zijn broeders en zusters die Hem welgezind waren, nooit vergiste Hij Zich in Zijn uitverkorenen, maar zag hen altijd als voorwerpen van Zijn oneindige genegenheid. "De Heere kent degenen die de Zijnen zijn."

Wees niet bang, Christus is je kracht en gerechtigheid. Een golf slaat tegen de zijkant van het schip, maar het schaadt het schip niet, het drijft alleen de wiggen strakker aan. De Meester staat aan het roer. Is dat geen geruststelling voor je hart? Het heeft al zoveel golven overbrugd, zal dat jouw vertrouwen niet doen toenemen? Het moet inderdaad een sterke vloed zijn die het nu zal doen zinken; zo'n vloed zal er nooit zijn. Christus stelt het volmaakte getal van al Zijn volk voor aan de Vader op de jongste dag; niet één zal verloren gaan. De ark van ons heil zal al haar levende vracht in de haven van eeuwige rust brengen.

En Jezus, van daar voortgaande, zag een mens in het tolhuis zitten, genaamd Mattheus; en zeide tot hem: Volg Mij. En hij opstaande, volgde Hem. Matheus 9:9 De roep naar de man genaamd Mattheus leek toevallig en onwaarschijnlijk. "En Jezus, van daar voortgaande", Toen deze gebeurtenis voorviel was Hij misschien aan het werk, misschien ging Hij weg van Kapernaüm, of misschien wandelde Hij zomaar in een van de straten. In die tijd waren er ook veel andere mensen in Kapernaüm, maar Christus noemde ze niet. Hij zag hen, maar niet op de bijzondere manier waarop Hij de man genaamd Mattheus zag. En op dezelfde manier, op die dag van barmhartigheid toen u de zegen van de verlossing ontving, waren er misschien veel mensen om u heen, maar voor zover u weet, bereikte de zegen niemand anders dan uzelf. Waarom kwam het dan tot u? U weet het niet, tenzij u hebt geleerd om achter de gordijnen in het Heilige te kijken en te zien bij het licht van de lamp in het voorhangsel. Als u daar hebt gekeken, weet u dat wanneer Jezus Christus voorbij komt, wat de mensen toevalligheden noemen, allemaal opzettelijk zijn, de blikken van Zijn oog zijn allemaal ...

Hyper-calvinisme wil ongeveer zeggen: een verregaande overdrijving van bepaalde calvinistische grondposities als bijvoorbeeld de leer van de predestinatie. Zódanig dat deze positiekeus de onvoorwaardelijke Evangelieprediking klem zet. En er slechts een prediking overblijft voor de verkorenen, voor Gods volk. Het is maar één voorbeeld van het Hypercalvinisme uiteraard. Spurgeon kreeg er in zijn dagen mee te maken. De kritiek kwam vanuit de hoek van de Strict-Baptists. Spurgeons prediking zou bedrieglijk zijn, essenties van het werk van de Heilige Geest zouden ontbreken, hij liet de mensen veel te makkelijk doorgaan voor christenen. Het komt neer op wat onlangs werd geschreven als kritiek op veel prediking van vandaag: de arminiaan wordt niet beledigd en een calvinist wordt niet bevredigd. Dat kreeg Spurgeon in zijn dagen in de schoenen geschoven van de kant der hypercalvinisten. Spurgeon, beschouwde het hypercalvinisme als een gevaarlijke eenzijdigheid, die de prediking van het Evangelie in de weg stond. "Hij hekelde het Hypercalvinistische standpunt, dat er geen universeel bevel tot bekering en geloof zou zijn en dat men alleen het mandaat had om diegenen tot Christus te nodigen, die zich bewust waren van een gevoel van zonde". Zo wordt de evangelieprediking schematisch beperkt en ingesnoerd. En heerst in wezen ...

Daarom spreek Ik tot hen door gelijkenissen, omdat zij ziende niet zien, en horende niet horen, noch ook verstaan. Mattheus 13:13 Het is een vreselijke zaak als God de mens overgeeft aan geestelijke blindheid, doofheid en hardheid, maar het gebeurt wel. Als u het Woord hoort en weigert het te ontvangen, verhardt u in die mate uw hart; en als u dat blijft doen, zult u in zekere mate het vermogen verliezen om het Woord te begrijpen. Neem in acht wat u hoort. O mijn lieve toehoorders, ik ben bang dat velen van u zich niet bewust zijn van de plechtige verantwoordelijkheid om het Evangelie te horen, en van het vreselijke gevaar dat u uw oren doof maakt en uw hart hard maakt! Ik ben verantwoordelijk voor de trouwe prediking aan u, maar u bent evenzeer verantwoordelijk voor het horen van wat er gepredikt wordt. Laten we geen enkele kans die we hebben om het Woord te horen verspillen, maar laten we het verstandig en goed gebruiken om er in onze vruchtbaarheid een goed verslag van te kunnen geven voor God. Nu, als het belangrijkste ontwerp van de Verlosser, in het gebruik van gelijkenissen, was geweest dat de mensen Hem ...

Een preek gehouden op zondagmorgen, 2 september 1855, door C. H. Spurgeon in de New Park Street Chapel in Southwark. Maar wij zijn schuldig altijd God te danken over u, broeders, die van den Heere bemind zijt, dat u God van den beginne verkoren heeft tot zaligheid, in heiligmaking des Geestes, en geloof der waarheid; waartoe Hij u geroepen heeft door ons Evangelie, tot verkrijging der heerlijkheid van onzen Heere Jezus Christus. 2 Thessalonicensen 2:13-14 Als er geen andere tekst in de Heilige Schrift stond dan deze, dan zouden we allemaal de waarheid moeten erkennen en beamen van die geweldige en heerlijke leer dat God vanouds zijn gezin heeft uitgekozen. Maar er lijkt wel een ingeworteld vooroordeel in het menselijk verstand te zijn tegen deze leer. De meeste andere leerstellingen worden door belijdende christenen wel erkend, zij het sommige wat voorzichtig, en andere met graagte. Maar deze wordt wel het allermeest veronachtzaamd en terzijde geschoven. Vanaf veel van onze kansels wordt het als een doodzonde en als verraad beschouwd om een preek over de uitverkiezingte houden. Je kunt er immers niet 'praktisch' over spreken? Ik geloof dat ze daarin afdwalen van de waarheid. Alles wat God geopenbaard heeft, heeft Hij ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Avond" Wie zal beschuldiging inbrengen tegen de uitverkorenen Gods. Romeinen 8:33 Gezegende uitdaging! Hoe onaannemelijk is zij! Elke zonde van de uitverkorenen is gelegd op de Overste van onze zaligheid en wordt door de verzoening weggenomen. Er staan in Gods boek geen zonden meer tegen zijn volk opgetekend; Hij ziet geen zonden in Jacob, noch ongerechtigheid in Israël; zij zijn voor eeuwig in Christus gerechtvaardigd. Met de wegneming van de schuld van de zonde was de straf van de zonde geweken. Voor de Christen is er geen slag van Gods wrekende hand, nee zelfs geen enkele blik van dreigende gerechtigheid te vrezen. De gelovige mag door zijn Vader bestraft worden, maar God de Rechter heeft hem niets te zeggen dan: Ik heb u vrijgesproken, uw schuld is afgelost. Voor de Christen is de dood geen bezoldiging van de zonde, voor hem bestaat ook geen tweede dood. Hij is bevrijd van alle straf, zowel als van alle schuld van de zonde, en de macht van de zonde is evenzo geweken. De zonde kan hem in de weg staan en hem bestrijden; maar zij is een overwonnen vijand voor elke ziel, die met Christus verenigd is. Daar ...

Een preek uitgesproken op 17 Juli 1864, door C.H. Spurgeon, in de Metropolitan Tabernacle, Newington. Zo God voor ons is, wie zal tegen ons zijn? Romeinen 8:31 De waarheid die we hier tegenkomen is onbetwistbaar. Zelfs heidenen hebben dit als hun motto genomen. Ze hebben het als blazoen op hun oorlogsvanen gevoerd. “God is voor ons!” was de strijdkreet van menige ridder die de strijd inging. In zo’n situatie was deze zin volkomen misplaatst, maar zijn kracht werd duidelijk opgemerkt. Onze tekst beschermt zichzelf echter tegen misbruik. U ziet dat de tekst bewaakt wordt door het kleine woordje ‘zo’. ‘Zo’ is de schildwacht van deze tekst. Geen mens heeft enig recht op de schatten van deze tekst als hij het wachtwoord niet kent en het antwoord niet kan geven. Niet iedereen kan zeggen dat God aan zijn kant staat. Integendeel, de meeste mensen vechten tegen de Heere. Van nature staan we allemaal op goede voet met de zonde. Dan is God tegen ons. Volkomen rechtmatig is Hij tegen ons en uit op onze verwoesting. Alleen als we berouw hebben en ons bekeren, zal het anders zijn. Is God voor ons? Ja, Hij is voor ons als we met Hem verzoend zijn door ...

Een preek uitgesproken op 15 juni 1873, door C.H. Spurgeon, in de Metropolitan Tabernacle Newington. En dit is de wil des Vaders, Die Mij gezonden heeft, dat al wat Hij Mij gegeven heeft, Ik daaruit niet verlieze, maar hetzelve opwekke ten uitersten dage. En dit is de wil Desgenen, Die Mij gezonden heeft, dat een ieder die de Zoon aanschouwt, en in Hem gelooft, het eeuwige leven hebbe; en Ik zal hem opwekken ten uitersten dage. Johannes 6:39-40 Onze nieuwsgierigheid is zo onbeschaamd dat we zelfs in de gesloten bladzijden van Gods plannen zouden willen spieken. De mens heeft een onlesbare dorst om geheimen te ontdekken, mysteries op te lossen en gesloten gordijnen open te trekken. Hij wil te weten komen wat niet te weten is, en dat verleidt hem vaak tot de wildste gissingen en de vergaandste speculaties. Hoeveel mensen zouden zich niet naar elk willekeurig punt op de aardbol haasten om zicht te krijgen op de toekomst, als dat mogelijk was. Wat zouden ze graag een zoeklicht willen hebben waarmee ze de tijden en gelegenheden te weten zouden komen. Te weten komen wat God verborgen houdt, schijnt een van de lage verlangens van het menselijke hart te zijn. Deze ...

Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Avond" Gij zijt mijn knecht, u heb Ik uitverkoren. Jesaja 41:9 Indien wij Gods genade in onze harten ontvangen hebben, is de praktische uitwerking daarvan geweest, ons tot dienstknechten Gods te maken. Wij mogen ontrouwe dienstknechten zijn, wij zijn zeker onnut; maar wij zijn toch, dank zij zijn naam, zijn dienaren, die zijn kleuren dragen, aan zijn tafel eten, zijn bevelen gehoorzamen. Eens waren wij dienstknechten van de zonde, maar Hij, die ons vrijmaakte, heeft ons nu in zijn gezin opgenomen, en ons zijn wil leren volbrengen. Wij dienen onze Meester niet op volmaakte wijze, maar wensen dit te doen, indien wij slechts konden. Als wij de stem Gods tot ons horen zeggen: "Gij zijt mijn knecht," kunnen wij met David antwoorden: "Ik ben Uw knecht; Gij hebt mijn banden losgemaakt."  Maar de Heere noemt ons niet slechts zijn dienstknechten, ook zijn uitverkorenen: "u heb ik uitverkoren." Wij hebben niet Hem, maar Hij heeft ons verkozen. Als wij Gods dienaren zijn, zijn wij dat niet altijd geweest; die verandering moet aan vrije genade worden toegeschreven. Het oog van Hem, die vrijmachtig is, koos ons uit, en de stem van de onveranderlijke Liefde verklaarde: "Ik ...

En opdat Hij zou bekend maken de rijkdom Zijner heerlijkheid over de vaten der barmhartigheid, die Hij te voren bereid heeft tot heerlijkheid? Welke Hij ook geroepen heeft, namelijk ons, niet alleen uit de Joden, maar ook uit de heidenen. Romeinen 9:23,24 Ik heb deze tekst niet uitgekozen om controversieel te doen. Ik heb een veel hoger en tegelijkertijd veel praktischer doel. Het gaat mij erom dat door het horen van deze waarheid velen van ons zichzelf zullen onderzoeken. Dan zullen we kunnen ontdekken of wij de kenmerken hebben van de vaten der barmhartigheid, die God te voren bereid heeft tot heerlijkheid. Om onze tekst compleet te maken moeten we het volgende vers erbij nemen: “Welke Hij ook geroepen heeft, namelijk ons, niet alleen uit de Joden, maar ook uit de heidenen.” De context nodigt ons uit een kijkje te nemen in het huis van een pottenbakker. Daar, in zijn werkplaats, zie je allerlei vaten geproduceerd worden. Het wiel gaat rond, en je ziet dat er telkens vaten van afgenomen worden. Sommige zijn niet zo fraai, en alleen geschikt voor het laagste soort werk. Andere zouden het paleis van een koning nog eer aandoen. Het zijn vaten ter ere, geschikt voor ...

Een preek uitgesproken op zondagochtend, 7 februari 1864, door C.H. Spurgeon, in de Metropolitan Tabernacle, Newington. Ik zal genadig zijn, wien Ik zal genadig zijn, en Ik zal Mij ontfermen, over wien Ik Mij ontfermen zal. Exodus 33:19 God is de Maker en Schepper en Onderhouder van alles. Hij heeft daarom het recht te doen wat Hij wil met al Zijn werken. “Zal ook het maaksel tot dengene, die het gemaakt heeft, zeggen: Waarom hebt gij mij alzo gemaakt? Of heeft de pottenbakker geen macht over het leem, om uit dezelfde klomp te maken, het ene vat ter ere, en het andere ter onere?’’ Gods absolute gezag en zijn onbegrensde soevereiniteit vloeien natuurlijk voort uit Zijn almacht, en ook uit het feit dat Hij de Oorsprong en Onderhouder van alle dingen is. Zelfs als dat niet zo zou zijn, zou de allesovertreffende goedheid van Gods karakter Hem het recht geven op de absolute heerschappij. Wie het beste is, moet de leiding hebben. God is de meest geschikte persoon om te heersen. Hij kan niets fout doen, want Hij is volmaakt in wijsheid. Hij zal niets fout doen, want Hij is volmaakt in heiligheid. Hij kan geen onrecht doen, want Hij is net zo volmaakt in ...

Ik heb u gekeurd in den smeltkroes der ellende. Jesaja 48:10 Deze tekst heeft lang op een zichtbare plaats aan de muur van onze slaapkamer gehangen en het is ook op vele manieren op ons hart geschreven. Het is geen klein iets om door God uitverkoren te worden. Gods keuze maakt gekozen mensen tot uitverkoren mensen. Het is beter om een uitverkorene van God te zijn dan een uitverkorene van een heel volk. Dit voorrecht is zo groot, dat wanneer er ook nog een nadeel aan zou kleven, wij het heel blij aanvaarden. Net zoals de Jood de bittere kruiden ter wille van het Paaslam heeft gegeten. We kiezen de smeltkroes, omdat God ons daarin verkiest. We zijn als verdrukte mensen uitverkoren en niet als een welvarend volk, niet in het paleis maar in de smeltkroes. In de smeltkroes is de schoonheid verbroken, de hoogmoed wordt vernietigd, de eigen krachten worden gesmolten, de heerlijkheid wordt verteert, en toch openbaart de eeuwige liefde hier zijn geheimen en verklaart zijn keuze. Zo is het in ons geval geweest. In tijden van ernstig beproeving heeft God ons onze roeping en verkiezingen duidelijk gemaakt, en wij hebben het vastgemaakt. Toen hebben we voor de ...

Want de HEERE zal zijn volk niet verlaten voor Zijn grote Naam, want het heeft de HEERE aangenomen om Zijn volk te maken. 1 Samuël 12:22 Gods verkiezing van Zijn volk is de reden dat Hij bij hen blijft en ze niet verlaat. Hij koos hen voor Zijn liefde, en Hij houdt van hen door Zijn keuze. Zijn eigen welbehagen is de bron van hun verkiezing, en Zijn verkiezing is de reden voor de voortzetting van Zijn welbehagen in hen. Het zou Zijn grote Naam onteren als Hij hen zou verlaten, omdat het zou aantonen dat Hij een fout in Zijn keuze had gemaakt of dat Hij wispelturig was in Zijn liefde. Gods liefde heeft deze heerlijkheid, dat het nooit verandert, en deze heerlijkheid zal Hij nooit verbreken. Blijf, door al de herinneringen van de voormalige liefdesuitingen van de Heere, er zeker van dat Hij ons niet zal verlaten. Hij die zover is gegaan om ons tot Zijn volk te maken, zal de schepping van Zijn genade niet stoppen. Hij heeft voor ons zulke wonderen niet gedaan, opdat Hij ons misschien weer zou verlaten. Zijn Zoon Jezus is voor ons gestorven, en we kunnen er zeker van zijn dat Hij ...

En Ik geef hun eeuwig leven; en zij zullen beslist niet verloren gaan in eeuwigheid en niemand zal ze uit Mijn hand rukken. Johannes 10:28 Wij geloven in de eeuwige zekerheid van de heiligen. Ten eerste, omdat zij van Christus zijn, en Hij zal nooit de schapen verliezen die Hij heeft gekocht met Zijn bloed en ontvangen van Zijn Vader. Vervolgens, omdat Hij hen eeuwig leven geeft, en als het eeuwig is, dan is het eeuwig, en kan er geen einde zijn aan de hel, de hemel, en aan God. Als het geestelijke leven kan uitsterven, is het kennelijk niet het eeuwige leven. Eeuwig leven sluit de mogelijkheid van een einde definitief uit. Bedenk verder dat de Heere uitdrukkelijk zegt: "Zij zullen beslist niet verloren gaan." Zolang woorden een betekenis hebben, beveiligt dit de gelovigen van het verloren gaan. Het meest hevige ongeloof kan deze betekenis niet uit deze zin dwingen. Dan, om de zaak te voltooien, verklaart Hij dat Zijn volk in Zijn hand is, en Hij tart al hun vijanden om hen daaruit te rukken. Het is een absolute onmogelijkheid voor de vijand uit de hel. We zijn veilig in de handgreep van een almachtige Verlosser. Zie het ...

Hij verkiest voor ons onze erfenis. Psalm 47:5 Onze vijanden zouden ons een zeer schamel deel toewijzen, maar wij worden niet aan hun handen overgelaten. De HEERE zal maken, dat wij ons deel krijgen, en onze plaats wordt bepaald door zijn oneindige wijsheid. Een wijzer verstand dan het onze regelt onze bestemming. De ordening van alle dingen is bij God en wij zijn blij, dat het zo is; wij kiezen ervoor, dat God kiest voor ons. Als wij onze eigen weg zouden kunnen gaan, zouden wij wensen alle dingen te laten gaan in de weg van God. Daar we ons onze eigen dwaasheid bewust zijn, zouden wij niet verlangen onze eigen bestemming te bepalen. Wij gevoelen ons veiliger en meer op ons gemak, wanneer de HEERE ons schip bestuurt, dan wij dat mogelijkerwijze zouden kunnen, als wij het konden besturen overeenkomstig ons eigen oordeel. Met blijdschap laten wij het moeilijke heden en de onbekende toekomst over aan onze Vader, onze Zaligmaker, onze Trooster. O, mijn ziel, leg op deze dag uw wensen neer aan de voeten van Jezus! Als u de laatste tijd wat opstandig en eigenzinnig bent geweest, begerig om te zijn en te doen naar uw eigen wil, laat ...

Een preek uitgesproken in het jaar 1866, door C.H. Spurgeon, in de Metropolitan Tabernacle, Newington. En Ik geef hun het eeuwige leven; en zij zullen niet verloren gaan in eeuwigheid, en niemand zal ze uit Mijn hand rukken! Joh.10:28 Sommigen zullen zeggen, dat dit een gemengde vergadering is, en dat een leerstelling als deze niet in de tegenwoordigheid van ongodvruchtige mannen en vrouwen behandeld moet worden. Hieruit blijkt slechts hoe weinig zij, die zulke tegenwerpingen maken, de Bijbel lezen, want onze Heiland heeft deze zelfde tekst niet gesproken tot zijn liefhebbende discipelen, maar tot zijn vijanden. Leest het 31e vers van dit hoofdstuk, en u zult de gezindheid begrijpen van hen, voor wie Jezus Christus over dit onderwerp heeft gepredikt. - “De Joden dan namen wederom stenen op, om Hem te stenigen”. Zodat de Heiland dit de vertoornde menigte van dwepers in het aangezicht wierp, dat, schoon zij Hem verwierpen, en hoewel zij door hun moedwillige hardnekkigheid de zegeningen der genade zouden derven, die zegeningen toch rijk en kostelijk waren. Hij wilde hun doen weten, dat hetgeen zij verloren, van onuitsprekelijk grote waarde was, en dat zij zijn boodschap niet konden versmaden zonder grote schade voor hun ziel. Indien het dus ...

Laten wij in de eerste plaats letten op Gods soevereiniteit zoals we daarvan lezen in Rom. 10:20-21: “Ik ben gevonden van degenen die Mij niet zochten; Ik ben openbaar geworden dengenen die naar Mij niet vraagden”. Wanneer God aan iemand genade zou willen bewijzen, zou Hij kunnen wachten totdat die mens in alle oprechtheid naar Hem zocht. U kunt zich wel indenken dat God in de hemel der hemelen zou kunnen zeggen: ‘Ik heb genade, maar Ik zal de mens aan zichzelf overlaten. Als zij behoefte voelen aan genade en Mij met geheel hun hart dag en nacht ijverig zoeken met tranen en smekingen, zal Ik hen zegenen, maar niet eerder’. Maar geliefden, dat zegt God niet! Het is waar dat Hij degenen die Hem aanroepen, zegent. Maar Hij zegent hen voordat zij roepen; want hun geroep komt niet van henzelf, Hij heeft het hen Zelf in de mond gelegd. Hun begeerten komen niet van henzelf; het zijn begeerten die God als het goede zaad in de akker van hun hart geworpen heeft. God maakt mensen zalig die Hem niet zoeken. O wonder der wonderen! Het is inderdaad genade als God een zoeker zalig maakt. Maar hoeveel grotere genade is ...