gij zijt schoon, De Bruid van Christus wordt schoon genoemd, niet alleen ten aanzien dat zij in Christus wordt aangemerkt, maar ook omdat zij naar het beeld van Christus veranderd wordt van klaarheid tot klaarheid, als van des Heeren Geest; 2 Kor. 3:18 . Zie boven, Hoogl. 1:15 .

Hertaald: gij zijt schoon, De Bruid van Christus wordt schoon genoemd, niet alleen omdat zij in Christus aangemerkt wordt, maar ook omdat zij naar het beeld van Christus veranderd wordt van heerlijkheid tot heerlijkheid, als door de Geest van de Heere; 2 Kor. 3:18. Zie hierboven Hoogl. 1:15.

gij zijt schoon; Zie boven, Hoogl. 1:15 .

Hertaald: gij zijt schoon; Zie hierboven Hoogl. 1:15.

duivenogen Zie de aantekening Hoogl. 1:15 .

Hertaald: duivenogen Zie de aantekening bij Hoogl. 1:15.

tussen Of, tussen uwe tuigen; gelijk onder vs.3. Anders: uwe haarbindselen.

Hertaald: tussen Of: tussen uw hoofdtooi, zoals hieronder in vers 3. Anders: uw haarbanden.

is als een kudde Dat is, het is schoon, glad en teder, als het haar der geiten, die op den berg van Gilead weiden, of ergens in een goede vette landouw gaan, en daarvan vet worden en teder zacht haar krijgen; dat is, gij zijt versierd met goede werken.

Hertaald: is als een kudde Dat is: het is schoon, glad en zacht als het haar van de geiten die op de berg van Gilead weiden, of die ergens in een goede, vette weide lopen, daarvan vet worden en zacht, teer haar krijgen — dat is: u bent versierd met goede werken.

berg Gileads Deze landstreek was zeer bekwaam om het vee te weiden, vanwege hare vettigheid, gelijk blijkt uit Gen. 31:21 ; Num. 32:1 ; Jer. 22:6 .

Hertaald: berg Gileads Deze landstreek was zeer geschikt om vee te weiden vanwege haar vruchtbaarheid, zoals blijkt uit Gen. 31:21, Num. 32:1 en Jer. 22:6.

afscheren Het Hebreeuwse woord vindt men alleen hier en onder, Hoogl. 6:5 ; het betekent afscheren, of kaal maken; dat is afeten. Anders: die glinsteren van den berg van Gilead.

Hertaald: afscheren Het Hebreeuwse woord komt alleen hier en hieronder in Hoogl. 6:5 voor; het betekent afscheren of kaal maken, dat is: afeten. Anders: die glinsteren van de berg van Gilead.

Uw tanden Te weten, uw geestelijke tanden, met welke gij de spijs der ziel moet herkauwen, hebben al het sieraad, dat men in de tanden zou mogen vereisen, en zijn dienvolgens bekwaam om de geestelijke spijs te kauwen en herkauwen.

Hertaald: Uw tanden Namelijk: uw geestelijke tanden, waarmee u het voedsel van de ziel moet herkauwen, hebben alle sieraad dat men aan tanden zou kunnen wensen, en zijn daarom geschikt om de geestelijke spijs te kauwen en te herkauwen.

geschoren Of, afgesneden zijn; of die elkander gelijk gemaakt zijn, alzo dat de een niet groter is dan de ander, anderszins zou het kwalijk staan en hinderlijk zijn in het kauwen der geestelijke spijs.

Hertaald: geschoren Of: afgesneden zijn; of: die aan elkaar gelijk gemaakt zijn, zo dat de een niet groter is dan de ander, want anders zou het er slecht uitzien en hinderlijk zijn bij het kauwen van de geestelijke spijs.

die uit de wasstede Of, die opkomen van het wassen, en derhalve schoon en wit zijn.

Hertaald: die uit de wasstede Of: die van het wassen opkomen en daarom schoon en wit zijn.

zonder jongen Dat is, onvruchtbaar.

Hertaald: zonder jongen Dat is: onvruchtbaar.

Uw lippen De lippen zijn de instrumenten om de woorden voort te brengen; en hier betekenen zij de leraars van het Woord en derzelver lieflijke leringen, hetwelk met de naastvolgende woorden [en uwe spraak is lieflijk] breder wordt te kennen gegeven.

Hertaald: Uw lippen De lippen zijn de werktuigen om de woorden voort te brengen; hier betekenen zij de leraars van het Woord en hun lieflijke onderwijzing, wat met de eerstvolgende woorden — en uw spraak is lieflijk — uitvoeriger te kennen gegeven wordt.

als een scharlaken Dat is, rood, hetwelk in de lippen geprezen wordt. Het betekent dat hare leer den ledematen der gemeente aangenaam is.

Hertaald: als een scharlaken Dat is: rood, wat aan lippen geprezen wordt. Het betekent dat haar leer de leden van de gemeente aangenaam is.

een stuk Daar men rode korrels of granen in ziet. Onder den slaap moet men mede verstaan de rode blozende wangen, zijnde een deel van de schoonheid van het aangezicht. Doch hier betekent het schaamte, en eerbaarheid in de ledematen der Kerk, zich nauw wachtende van iets te doen of te spreken, waar zij schaamrood van worden.

Hertaald: een stuk Waarin men rode korrels of pitten ziet. Onder de slaap moet men ook de rode, blozende wangen verstaan, die een deel van de schoonheid van het gezicht zijn. Maar hier betekent het schaamte en eerbaarheid bij de leden van de kerk, die zich er zorgvuldig voor hoeden iets te doen of te zeggen waarvan zij schaamrood zouden worden.

tussen Gelijk boven, vs.1.

Hertaald: tussen Zoals hierboven in vers 1.

Uw hals Dat is, uw hals is rechtop hoog en sterk, en met sieraad omhangen, gelijk die schone toren, dien David gebouwd heeft. Zie Neh. 3:19 , Neh. 3:25 , en Mi. 4:8 . Doch anderen verstaan dit van den burg Davids, 2 Sam. 5:7 , 2 Sam. 5:9 . Dit betekent den moed, kloekmoedigheid en zekere hoop der kerk van Christus, die met Christus haar Hoofd verenigd zijnde, haar nek niet meer buigt om den duivel te dienen of de zonde, Rom. 6:17-18 ; of de mensen, 1 Kor. 7:23 . Maar door de wapenen van haren krijg [die niet vleselijk zijn, maar machtig door God, om de sterken neder te werpen, 2 Kor. 10:4 ] , staat zij vast in den bozen dag, gewapend gelijk er geschreven staat Ef. 6:11 , enz.

Hertaald: Uw hals Dat is: uw hals is rechtop, hoog en sterk, en met sieraad behangen, zoals die schone toren die David gebouwd heeft. Zie Neh. 3:19, Neh. 3:25 en Micha 4:8. Anderen verstaan dit echter van de burcht van David, 2 Sam. 5:7 en 2 Sam. 5:9. Dit betekent de moed, de kloekheid en de vaste hoop van de kerk van Christus, die, verenigd met Christus haar Hoofd, haar nek niet meer buigt om de duivel of de zonde te dienen, Rom. 6:17-18, of de mensen, 1 Kor. 7:23. Maar door de wapens van haar strijd — die niet vleselijk zijn, maar krachtig door God om de sterken neer te werpen, 2 Kor. 10:4 — staat zij vast op de boze dag, gewapend zoals er geschreven staat in Ef. 6:11, enzovoort.

tot ophanging Of, tot ene wapenkamer, of magazijn van allerlei wapentuig. Het Hebreeuwse woord wordt alleen hier gevonden; en het schijnt dat hier zulke wapenen worden te verstaan gegeven, die tot kwetsing of bezering des vijands dienen, gelijk door de rondassen en schilden zodanige wapenen, waarmede men zijn lichaam beschermt en de slagen afweert.

Hertaald: tot ophanging Of: tot een wapenkamer of magazijn van allerlei wapentuig. Het Hebreeuwse woord komt alleen hier voor; het lijkt dat hier zulke wapens bedoeld worden die dienen om de vijand te verwonden, terwijl met de rondassen en schilden die wapens bedoeld worden waarmee men zijn lichaam beschermt en de slagen afweert.

duizend rondassen Het getal van duizend staat hier en elders voor een groot getal.

Hertaald: duizend rondassen Het getal duizend staat hier en elders voor een groot aantal.

der helden Van de helden Davids en hun kloeke daden zie 2 Sam. 23:8 , en 1 Kron. 11:10 tot 1 Kron. 11:47 , wier schilden ter eeuwiger gedachtenis in Davids toren opgehangen zijnde, hier betekenen al diegenen, die door het schild des geloofs, vele grote en treffelijke dingen hebben uitgericht, van welke de apostel enigen verhaalt Heb 11 .

Hertaald: der helden Over de helden van David en hun dappere daden, zie 2 Sam. 23:8 en 1 Kron. 11:10 tot 1 Kron. 11:47. Hun schilden zijn tot eeuwige gedachtenis in de toren van David opgehangen, en betekenen hier allen die door het schild van het geloof veel grote en voortreffelijke dingen tot stand hebben gebracht; de apostel noemt er enkele van in Hebr. 11.

twee borsten Versta hier bij de twee grote borsten die leringen en vertroostingen, die in het Oude en Nieuwe Testament te vinden zijn, waarmede de gelovigen gespijsd en gelaafd worden. Zie Jes. 66:11 , en 1 Petr. 2:2 . Anderen verstaan door de twee borsten der Bruid de bediening des Woord Gods en der heilige sacramenten, waarmede de schapen en lammeren van Christus als op een goede vette weide gevoed worden.

Hertaald: twee borsten Versta onder de twee grote borsten de leringen en vertroostingen die in het Oude en Nieuwe Testament te vinden zijn, waarmee de gelovigen gevoed en gelaafd worden. Zie Jes. 66:11 en 1 Petr. 2:2. Anderen verstaan onder de twee borsten van de Bruid de bediening van Gods Woord en van de heilige sacramenten, waarmee de schapen en lammeren van Christus als op een goede, vette weide gevoed worden.

zijn gelijk Dat is, zij zijn beide schoon, vol, vast en elkander gelijkvormig. Alzo zijn in alle manieren het Oude en Nieuwe Testament elkander gelijk, het een met het andere in alles accorderende en overeenkomende.

Hertaald: zijn gelijk Dat is: zij zijn beide schoon, vol, vast en aan elkaar gelijk. Zo zijn het Oude en het Nieuwe Testament in alle opzichten aan elkaar gelijk, waarbij het ene met het andere in alles overeenstemt.

die onder Te weten, in vette en gezonde weiden, betekenende de goede en gezonde leer der kerk. Zie Hoogl. 5:13 .

Hertaald: die onder Namelijk: in vette en gezonde weiden, die de goede en gezonde leer van de kerk betekenen. Zie Hoogl. 5:13.

Totdat De Bruidegom beantwoordt hier de zwarigheid, die zijne Bruid mocht voorwerpen, zeggende: Heere Jezus Christus, ben ik zo schoon in uwe ogen, waarom wacht Gij zolang met het houden van onze bruiloft? Hierop antwoordt de Bruidegom: Gij moet verwachten den tijd, die hiertoe van eeuwigheid bestemd en besloten is; te weten den tijd van de oprichting aller dingen; Hand. 3:21 . Dat is, totdat der wereld avond of einde komt, dan zal Ik u tot mij opnemen, middelerwijl zal Ik tot den mirreberg gaan; dat is ten hemel opvaren, waarheen de gelovigen dagelijks hunne gebeden [die als een welriekende mirre en wierook zijn; Hoogl. 5:13 ] opofferen en heenzenden; Ik aldaar zijnde en blijvende uw Voorspreker bij mijn hemelsen Vader.

Hertaald: Totdat De Bruidegom beantwoordt hier het bezwaar dat Zijn Bruid zou kunnen inbrengen, wanneer zij zegt: Heere Jezus Christus, ben ik zo schoon in Uw ogen, waarom wacht U dan zo lang met het houden van onze bruiloft? Daarop antwoordt de Bruidegom: u moet de tijd afwachten die daarvoor van eeuwigheid bestemd en besloten is, namelijk de tijd van de wederoprichting van alle dingen, Hand. 3:21. Dat is: totdat de avond of het einde van de wereld komt; dan zal Ik u tot Mij nemen. Ondertussen zal Ik naar de mirreberg gaan — dat is: ten hemel opvaren, waarheen de gelovigen dagelijks hun gebeden opzenden en offeren, die als een welriekende mirre en wierook zijn, Hoogl. 5:13 — en daar zal Ik zijn en blijven als uw Voorspraak bij Mijn hemelse Vader.

Geheel Boven, vs.1, en Hoogl. 1:15 , wordt de Bruid schoon genoemd; hier wordt zij geheel schoon genoemd, dewijl zij in Christus geheel schoon en volmaakt is, Ef. 5:25-27 ; Kol. 1:22 ; en Kol. 2:10 ; Openb. 14:5 .

Hertaald: Geheel Hierboven in vers 1 en in Hoogl. 1:15 wordt de Bruid schoon genoemd; hier wordt zij geheel schoon genoemd, omdat zij in Christus geheel schoon en volmaakt is, Ef. 5:25-27, Kol. 1:22, Kol. 2:10 en Openb. 14:5.

gebrek Zie van dit woord Spr. 9:7 .

Hertaald: gebrek Over dit woord, zie Spr. 9:7.

Bij Mij Dit spreekt Christus tot zijne Bruid, die Hij straks gezegd heeft heel schoon te zijn. De zin is: Kom tot mij in den hemel, dien gij nu door het geloof aanschouwt, als gij het beloofde land Kanaän zaagt van boven de omliggende bergen, die hier genoemd worden, zijnde nog onder de tirannen gezeten, die men hier moet verstaan door de leeuwen en luipaarden. Zie Ps. 57:4 . Eenigen verstaan hier door deze bergen aan verscheidene hoeken van het Joodse land liggende, niet alleen de beroeping der Joden, maar ook der heidenen in die vier hoeken der wereld verstrooid.

Hertaald: Bij Mij Dit spreekt Christus tot Zijn Bruid, van wie Hij zojuist gezegd heeft dat zij geheel schoon is. De betekenis is: kom tot Mij in de hemel, die u nu door het geloof aanschouwt, zoals u het beloofde land Kanaän zag vanaf de omliggende bergen die hier genoemd worden, terwijl u nog woonde onder de tirannen, die men hier onder de leeuwen en luipaarden moet verstaan. Zie Ps. 57:4. Sommigen verstaan onder deze bergen, die in verschillende hoeken van het Joodse land liggen, niet alleen de roeping van de Joden, maar ook die van de heidenen, verstrooid in de vier hoeken van de wereld.

o bruid Aldus wordt de kerk hier en in het volgende genoemd, ten aanzien van het geestelijke huwelijk met haren Bruidegom Christus, hetwelk in den dag der bruiloft in den hemel zal voltrokken worden. Zie Joh. 3:29 ; 2 Kor. 11:2 , en Ef. 5:25 ; Openb. 19:7 , en Openb. 21:2 , Openb. 21:9 .

Hertaald: o bruid Zo wordt de kerk hier en in het vervolg genoemd, met het oog op het geestelijke huwelijk met haar Bruidegom Christus, dat op de dag van de bruiloft in de hemel voltrokken zal worden. Zie Joh. 3:29, 2 Kor. 11:2, Ef. 5:25, Openb. 19:7, Openb. 21:2 en Openb. 21:9.

Libanon af; Libanon, of Libanus, is wel een zeer lustige plaats geweest, Deut. 3:25 , maar bij andere vruchtbare plaatsen vergeleken zijnde, was het ene wildernis, Jes. 29:17 , en als een wildbaan, of jachtplaats, 2 Kon. 14:9 , waarop hier gezien wordt. Doch op andere plaatsen der Heilige Schrift betekent Libanus voortreffelijke en lieflijke dingen, ten aanzien van de menigte der schone bomen, die daarop wiessen; gelijk Hoogl. 3:9 , en Hoogl. 5:15 .

Hertaald: Libanon af; Libanon, of Libanus, is wel een zeer aangename plaats geweest, Deut. 3:25, maar vergeleken met andere vruchtbare streken was het een wildernis, Jes. 29:17, en als een wildbaan of jachtgebied, 2 Kon. 14:9, waarop hier gedoeld wordt. Op andere plaatsen in de Heilige Schrift betekent Libanus echter voortreffelijke en lieflijke dingen, vanwege de menigte schone bomen die daar groeiden, zoals in Hoogl. 3:9 en Hoogl. 5:15.

top Of, spits. Hebreeuws, het hoofd.

Hertaald: top Of: spits. Hebreeuws: het hoofd.

Amána, Dit is ene berg in Syrië, waar een vallei en rivier was, die denzelfden naam hadden, anders genoemd Abana, 2 Kon. 5:12 . Strabo zegt, lib.14, dat deze berg is bezeten geweest van verscheidene tirannen.

Hertaald: Amána, Dit is een berg in Syrië, waar een dal en een rivier lagen die dezelfde naam droegen; die rivier heet elders Abana, 2 Kon. 5:12. Strabo zegt in boek 14 dat deze berg door verschillende tirannen bezet is geweest.

Senir Van de bergen Senir en Hermon zie Deut. 3:9 . Senir is hier te nemen voor een deel van den berg Hermon. Hermon, Hermon is een vermaarde berg, van welken te lezen is Ps. 42:7 , en Ps. 89:13 . Hij wordt anders Sion genoemd, met ene S.; Deut. 4:48 .

Hertaald: Senir Over de bergen Senir en Hermon, zie Deut. 3:9. Senir moet hier genomen worden voor een deel van de berg Hermon. Hermon is een beroemde berg, waarover te lezen is in Ps. 42:7 en Ps. 89:13. Hij wordt ook Sion genoemd, met een S; Deut. 4:48.

der leeuwinnen, Of, der leeuwen.

Hertaald: der leeuwinnen, Of: van de leeuwen.

van de bergen der luipaarden Hierbij verstaan enigen: verlost en bevrijd zijnde, zult gij zien het gevaar waarin gij geweest zijt. En aan de andere zijde zult gij zien den gelukkigen staat, waar gij toe gebracht zijt; of iets dergelijks; zie 1 Kor. 6:9-11 .

Hertaald: van de bergen der luipaarden Sommigen vullen hierbij aan: wanneer u verlost en bevrijd bent, zult u zien in welk gevaar u verkeerd hebt; en aan de andere kant zult u zien tot welke gelukkige staat u gebracht bent, of iets dergelijks. Zie 1 Kor. 6:9-11.

Mij het hart Of, mijn hart hebt gij genomen.

Hertaald: Mij het hart Of: u hebt Mijn hart genomen.

genomen, Of, beroofd, of gewond; te weten door liefde. Zie Jes. 62:5 . Het Hebreeuwse woord betekent: Gij hebt mij gehard, of onthart. De zin is: Gij hebt mijne gunst en liefde verworven, niettegenstaande uw veelvoudige gebreken.

Hertaald: genomen, Of: beroofd, of gewond, namelijk door liefde. Zie Jes. 62:5. Het Hebreeuwse woord betekent: u hebt Mij het hart ontnomen. De betekenis is: u hebt Mijn gunst en liefde gewonnen, ondanks uw vele gebreken.

Mijn zuster, Aldus wordt de kerk genoemd ten aanzien dat Christus onzer aller broeder is, hebbende ons vlees en bloed aangenomen en ons door het geloof tot Gods kinderen en zijne broeders en medeërfgenamen gemaakt. Zie Matt. 12:50 ; Joh. 1:13 ; Rom. 8:16-17 ; Hebr. 2:11 .

Hertaald: Mijn zuster, Zo wordt de kerk genoemd omdat Christus de Broeder van ons allen is: Hij heeft ons vlees en bloed aangenomen en ons door het geloof tot kinderen van God en tot Zijn broeders en mede-erfgenamen gemaakt. Zie Matth. 12:50, Joh. 1:13, Rom. 8:16-17 en Hebr. 2:11.

gij hebt mij En derhalve moogt gij wel gerust en verzekerd zijn dat Ik u voor altoos niet verlaten zal.

Hertaald: gij hebt mij En daarom mag u er gerust en zeker van zijn dat Ik u nooit zal verlaten.

met een van uw ogen, Dat is, door het ware geloof, waarmede gij mij aanschouwt en omhelst als uw lieven Bruidegom, wint gij mij het hart af. Zonder geloof kunnen wij God niet behagen; Hebr. 11:6 .

Hertaald: met een van uw ogen, Dat is: door het ware geloof, waarmee u Mij aanschouwt en omhelst als uw lieve Bruidegom, wint u Mijn hart. Zonder geloof kunnen wij God niet behagen; Hebr. 11:6.

keten Dat is met het sieraad uwer goede werken, uit een waar geloof spruitende; zie Spr. 1:9 . Deze keten hebben wij van onszelven niet, maar door de genade Gods, gelijk te zien is Hoogl. 1:11 . God kroont in ons zijn eigen gaven.

Hertaald: keten Dat is: met het sieraad van uw goede werken, die uit een waar geloof voortkomen; zie Spr. 1:9. Deze keten hebben wij niet uit onszelf, maar door de genade van God, zoals te zien is in Hoogl. 1:11. God kroont in ons Zijn eigen gaven.

van uw hals Te weten, hangende.

Hertaald: van uw hals Namelijk: die daaraan hangt.

Hoe schoon Dat is, hoe vermakelijk en hoe aangenaam is het mij, dat Ik uwe liefde te mijwaarts bespeur. Zie boven, Hoogl. 1:2 . Deze liefde is gelegen in het onderhouden der geboden van Christus; 1 Joh. 2:3-5 .

Hertaald: Hoe schoon Dat is: hoe verkwikkend en aangenaam is het voor Mij dat Ik uw liefde jegens Mij bemerk. Zie hierboven Hoogl. 1:2. Deze liefde bestaat in het onderhouden van de geboden van Christus; 1 Joh. 2:3-5.

wijn, Zie de aantekening boven, Hoogl. 1:2 , Hoogl. 1:4 .

Hertaald: wijn, Zie de aantekening hierboven bij Hoogl. 1:2 en Hoogl. 1:4.

uwer oliën Versta door de oliën of zalven de gaven van den Heiligen Geest, welke de kerk ontvangen heeft. Zie Fil. 4:18 ; 1 Joh. 2:20 , 1 Joh. 2:27 . Hoogl. 1:3 roemt de Bruid den reuik der oliën of zalven. Zie de aantekening aldaar. Alzo roemt hier de Bruidegom de oliën der Bruid. Zie Jes. 62:4-5 .

Hertaald: uwer oliën Versta onder de oliën of zalven de gaven van de Heilige Geest die de kerk ontvangen heeft. Zie Filipp. 4:18, 1 Joh. 2:20 en 1 Joh. 2:27. In Hoogl. 1:3 roemt de Bruid de geur van de oliën of zalven; zie de aantekening daarbij. Zo roemt hier de Bruidegom de oliën van de Bruid. Zie Jes. 62:4-5.

specerijen Dat is, welriekende kruiden, gelijk die waren, waar de heilige zalf of olie van gemaakt was, Ex. 30:23 . Zie ook 2 Kron. 9:1 , 2 Kron. 9:8 , en 2 Kron. 16:14 ; Est. 2:12 .

Hertaald: specerijen Dat is: welriekende kruiden, zoals die waarvan de heilige zalf of olie gemaakt was, Ex. 30:23. Zie ook 2 Kron. 9:1, 2 Kron. 9:8, 2 Kron. 16:14 en Esth. 2:12.

Uw lippen, Met welke gij God aanroept, zijn Woord predikt, zijnen naam looft en prijst en uwen naaste sticht.

Hertaald: Uw lippen, Waarmee u God aanroept, Zijn Woord predikt, Zijn Naam looft en prijst en uw naaste sticht.

druppen Dat is, uwe redenen zijn mij zo lieflijk en aangenaam als den mensen het honigzeem. Zie deze gelijkenis ook Ps. 19:11 , en Ps. 119:103 .

Hertaald: druppen Dat is: uw woorden zijn Mij zo lieflijk en aangenaam als honingzeem voor de mensen is. Zie deze vergelijking ook in Ps. 19:11 en Ps. 119:103.

honig en melk Dit betekent hetzelfde dat straks gezegd is. Zie 1 Petr. 2:2 .

Hertaald: honig en melk Dit betekent hetzelfde als wat zojuist gezegd is. Zie 1 Petr. 2:2.

de reuk uwer Dat is, uwe goede werken.

Hertaald: de reuk uwer Dat is: uw goede werken.

de reuk van Libanon Op den berg Libanon wiessen vele welriekende bomen en kruiden, inzonderheid wierookbomen, waar de berg Libanon zijnen naam van heeft, want Lebona betekent wierook. Hos. 14:6-8 , belooft God Israël dat zijn reuk zou zijn als de Libanon, door den dauw zijner genade. Zie 2 Kor. 2:14-15 .

Hertaald: de reuk van Libanon Op de berg Libanon groeiden veel welriekende bomen en kruiden, in het bijzonder wierookbomen, waaraan de berg Libanon zijn naam ontleent, want Lebona betekent wierook. In Hos. 14:6-8 belooft God aan Israël dat zijn geur als die van de Libanon zal zijn, door de dauw van Zijn genade. Zie 2 Kor. 2:14-15.

besloten hof, Of, gegrendelde, toegesloten, in slot gedane hof. Hiermede wordt de onbevlekte, geestelijke reinheid en kuisheid der kerk beduid, die den vreemden vrijers of verleiders geen toegang geeft. Doch anderen verstaan dit van de bescherming Gods, die zijne kerk bewaart voor de wilde dieren; dat is voor de wrede tirannen. Isa 5 vergelijkt God zijne kerk bij een besloten wijnstok; en Zach. 2:5 belooft Hij rondom Jeruzalem te zullen zijn een vurige muur.

Hertaald: besloten hof, Of: een gegrendelde, gesloten, op slot gedane hof. Hiermee wordt de onbevlekte, geestelijke reinheid en kuisheid van de kerk aangeduid, die aan vreemde vrijers of verleiders geen toegang geeft. Anderen verstaan dit echter van de bescherming van God, Die Zijn kerk bewaart voor de wilde dieren, dat is: voor de wrede tirannen. In Jes. 5 vergelijkt God Zijn kerk met een omheinde wijngaard, en in Zach. 2:5 belooft Hij rondom Jeruzalem een vurige muur te zullen zijn.

een besloten wel, Uit welke het klare water van het heilig Evangelie is spruitende, waarmede de bedroefde harten en gemoederen verkwikt en gelaafd worden, Ps. 23:2 ; achtervolgens de belofte, die God zijne kerk doet, Jes. 58:11 . En daarom wordt deze wel of springader gezegd besloten te zijn, omdat dit water der genade alleen den ledematen der kerk toekomt. Niemand komt daartoe dan door Christus.

Hertaald: een besloten wel, Waaruit het heldere water van het heilig Evangelie opwelt, waarmee de bedroefde harten en gemoederen verkwikt en gelaafd worden, Ps. 23:2, overeenkomstig de belofte die God aan Zijn kerk doet, Jes. 58:11. Daarom wordt van deze bron of ader gezegd dat zij gesloten is, omdat dit water van de genade alleen aan de leden van de kerk toekomt. Niemand komt daartoe dan door Christus.

een verzegelde Versta hierdoor de verzekering of bevestiging der genade, die Christus zijne gemeente bewijst, zie 2 Kor. 1:22 ; Ef. 1:13 ; ja zijne gemeente alleen, want dat men verzegelt, dat maakt men anderen niet deelachtig. Zie Jes. 8:16 .

Hertaald: een verzegelde Versta hieronder de verzekering of bevestiging van de genade die Christus aan Zijn gemeente bewijst, zie 2 Kor. 1:22 en Ef. 1:13 — en wel aan Zijn gemeente alleen, want wat men verzegelt, deelt men niet aan anderen mee. Zie Jes. 8:16.

Uw scheuten Of, uwe planten, of ranken, of plantsoenen; dat is, de gelovigen en ledematen der kerk zijn overvloediglijk met goede werken versierd en vervuld, gelijk een granaatappel vol korrels is. Zij zijn als vruchtbare bomen geplant bij een vers water, Ps. 1:3 , en Ps. 92:13 .

Hertaald: Uw scheuten Of: uw planten, of ranken, of gewassen — dat is: de gelovigen en de leden van de kerk zijn overvloedig met goede werken versierd en vervuld, zoals een granaatappel vol pitten is. Zij zijn als vruchtbare bomen, geplant aan vers water, Ps. 1:3 en Ps. 92:13.

een paradijs Of, lusthof, schone boomgaard. Het betekent eigenlijk ene plaats met bomen beplant, gelijk blijkt uit Pred. 2:5 ; het wordt ook somtijds genomen voor een bos of woud, Neh. 2:8 .

Hertaald: een paradijs Of: lusthof, schone boomgaard. Het betekent eigenlijk een met bomen beplante plaats, zoals blijkt uit Pred. 2:5; soms wordt het ook genomen voor een bos of woud, Neh. 2:8.

edele vruchten, Of, uitnemende, voortreffelijke vruchten. Versta hierdoor de goede werken der gelovigen, die God aangenaam zijn, gelijk granaatappelen en andere lieflijke vruchten den mensen zijn.

Hertaald: edele vruchten, Of: uitnemende, voortreffelijke vruchten. Versta hieronder de goede werken van de gelovigen, die God aangenaam zijn zoals granaatappels en andere lieflijke vruchten dat voor de mensen zijn.

cyprus Zie boven, Hoogl. 1:14 . Hebreeuws, cyprussen met nardussen, of veel cyprus met veel nardus. Daarom wordt het woord nardus hier gesteld in het getal van velen, en vs.14; in het getal van een, omdat er verscheidene soorten van nardus zijn; of versta hier de bladeren van cyprus en nardus, die ook wel rieken.

Hertaald: cyprus Zie hierboven Hoogl. 1:14. Hebreeuws: cyprussen met nardussen, of veel cyprus met veel nardus. Daarom staat het woord nardus hier in het meervoud en in vers 14 in het enkelvoud, omdat er verschillende soorten nardus zijn. Of versta hier de bladeren van cyprus en nardus, die ook geuren.

kalmus Anders, zoet riet, kalmus en kaneel werden gebruikt in de heilige olie, Ex. 30:23 , gelijk de mirre in de olie der zalving; Ex. 30:23 tot Ex. 30:34 .

Hertaald: kalmus Anders: zoet riet. Kalmus en kaneel werden gebruikt in de heilige olie, Ex. 30:23, evenals de mirre in de zalfolie; Ex. 30:23 tot Ex. 30:34.

bomen Dat is, van zulke bomen, die wierook geven.

Hertaald: bomen Dat is: van zulke bomen die wierook geven.

aloë, Of, sandelboom. Zie Num. 24:6 ; Spr. 7:17 , en Ps. 45:9 .

Hertaald: aloë, Of: sandelboom. Zie Num. 24:6, Spr. 7:17 en Ps. 45:9.

alle Hebreeuws, alle hoofdspecerijen; dat is allerlei voornaamste specerijen. Zie Ex. 30:23 .

Hertaald: alle Hebreeuws: alle hoofdspecerijen — dat is: allerlei voornaamste specerijen. Zie Ex. 30:23.

voornaamste specerijen Versta hierbij, uit vs.13, zijn uwe scheuten, of ranken. En door deze lieflijke, welriekende kruiden of specerijen worden te kennen gegeven de velerlei gaven des Heiligen Geestes, waarmede de godzaligen begenadigd zijn; zie 1 Kor. 12:5-6 , enz.; Gal. 5:22-23 ; 1 Petr. 4:10 .

Hertaald: voornaamste specerijen Vul hierbij aan uit vers 13: zijn uw scheuten of ranken. En met deze lieflijke, welriekende kruiden of specerijen worden de velerlei gaven van de Heilige Geest te kennen gegeven waarmee de godzaligen begenadigd zijn; zie 1 Kor. 12:5-6, enzovoort, Gal. 5:22-23 en 1 Petr. 4:10.

O fontein Met deze woorden roemt de Bruid haren Bruidegom, die haar begiftigt met overvloed van wateren, dat is, met vele voortreffelijke geestelijke gaven, waarmede al de hoven, dat is al de gemeenten bewaterd en bevochtigd worden om overvloedige vruchten te dragen. Zie Jes. 58:11 .

Hertaald: O fontein Met deze woorden roemt de Bruid haar Bruidegom, Die haar begiftigt met een overvloed van water, dat is: met veel voortreffelijke geestelijke gaven, waarmee alle hoven — dat is: alle gemeenten — bewaterd en bevochtigd worden om overvloedige vruchten te dragen. Zie Jes. 58:11.

der levende Dat is, der gedurige wateren, altijd lopende, nimmermeer verdrogende of vervuilende, maar de mensen met hunne lieflijkheid verversende. Zie Gen. 26:19 . Dusdanig water geeft Christus den zijnen. Zie Joh. 4:10 , Joh. 4:14 , en Joh. 7:38-39 , en Jes. 12:3 .

Hertaald: der levende Dat is: van blijvend water dat altijd stroomt en nooit opdroogt of bederft, maar de mensen met zijn frisheid verkwikt. Zie Gen. 26:19. Zulk water geeft Christus aan de Zijnen. Zie Joh. 4:10, Joh. 4:14, Joh. 7:38-39 en Jes. 12:3.

die uit Libanon Het schijnt dat hier gezien wordt op de rivier de Jordaan, die haar oorsprong neemt aan den voet van den Libanon, en zij liep langs door het beloofde land, hetzelve bevochtigende. Daar staat Openb. 22:1 , dat er uit den troon Gods en des Lams [hetwelk Christus is] een zuivere stroom van het levende water voortkwam.

Hertaald: die uit Libanon Het lijkt dat hier gedoeld wordt op de rivier de Jordaan, die aan de voet van de Libanon ontspringt en dwars door het beloofde land liep en dat bevochtigde. In Openb. 22:1 staat dat er uit de troon van God en van het Lam — dat Christus is — een zuivere stroom van levend water voortkwam.

Ontwaak, Of, rijs op, sta op. Dit is ook een zegen, dien God over zijn hof, dat is over zijne kerk zendt. Te weten, dat de winden daarop waaien, om dien te verversen en de lucht te zuiveren, en alzo denzelven vruchtbaarder te maken. Versta hier door den wind den Heiligen Geest, gelijk Joh. 3:8 , en Hand. 2:2 . En ofschoon de zuider en noordenwind van verscheiden kwaliteiten en werkingen zijn, de een zijnde koud, de andere warm, de een vochtig, de ander droog, zo zijn zij nochtans beide dezen hof of der kerk Gods bevorderlijk, die somtijds scherpe bestraffingen, somtijds ook kalmte en zoete vertroosting van node heeft.

Hertaald: Ontwaak, Of: rijs op, sta op. Ook dit is een zegen die God over Zijn hof, dat is: over Zijn kerk, zendt: dat de winden daarover waaien om die te verfrissen, de lucht te zuiveren en de hof zo vruchtbaarder te maken. Versta hier onder de wind de Heilige Geest, zoals in Joh. 3:8 en Hand. 2:2. En hoewel de zuidenwind en de noordenwind van verschillende aard en werking zijn — de een koud, de ander warm, de een vochtig, de ander droog — zijn zij toch beide bevorderlijk voor deze hof, de kerk van God, die nu eens scherpe bestraffingen en dan weer kalmte en zoete vertroosting nodig heeft.

doorwaai Het is God, die de winden voortbrengt uit zijne schatkamers; Ps. 135:7 .

Hertaald: doorwaai Het is God Die de winden voortbrengt uit Zijn schatkamers; Ps. 135:7.

mijn hof, Merk dat de kerk dezen hof noemt haren hof, ook zijnen: te weten Christus' hof, ten verscheiden opzien. Christus is de eigenaar en erfgenaam van dezen hof; maar de opzieners der kerk zijn Gods akkerlieden en medewerkers in dezen hof, dat is gemeente, waaraan iegelijk lidmaat de geestelijke gemeenschap mede heeft; 1 Kor. 3:9 .

Hertaald: mijn hof, Merk op dat de kerk deze hof haar hof noemt en ook de Zijne, namelijk de hof van Christus, elk in een ander opzicht. Christus is de eigenaar en erfgenaam van deze hof; maar de opzieners van de kerk zijn Gods akkerlieden en medewerkers in deze hof, dat is: in de gemeente, waaraan ieder lid geestelijk deel heeft; 1 Kor. 3:9.

dat zijn specerijen Dat is, opdat de reuk verspreid worde.

Hertaald: dat zijn specerijen Dat is: opdat de geur verspreid wordt.

ate Dat is, dat Hij de vruchten geniete, die wij door Hem, door de werking en kracht zijns Geestes, voortbrengen, waardoor wij schuldig zijn Hem te eren; Rom. 6:22 .

Hertaald: ate Dat is: dat Hij de vruchten geniet die wij door Hem, door de werking en de kracht van Zijn Geest, voortbrengen, waarvoor wij Hem eer verschuldigd zijn; Rom. 6:22.

edele vruchten Zie boven, vs.13.

Hertaald: edele vruchten Zie hierboven vers 13.