“Mijn zuster, o bruid! gij zijt een besloten hof, een besloten wel, een verzegelde fontein… O fontein der hoven, put der levende wateren, die uit Libanon vloeien!”—Hooglied 4:12,15
Lees verder: Filippenzen 2:12-16.
De gelovige bestaat uit drie delen: het lichaam, de ziel en de inwonende Geest. Die Geest is niemand anders dan de Heilige Geest van God, Die voortdurend in de gelovige blijft. Zoals de ziel zich tot het lichaam verhoudt, zo verhoudt de Geest zich tot de ziel. Zoals het lichaam zonder de ziel dood is, zo is de ziel zonder de Geest dood in overtredingen en zonde (Efeze 2:1). Zoals het lichaam zonder de ziel natuurlijk dood is, zo is de ziel zonder de Geest geestelijk dood. En in tegenstelling tot wat moderne theologen tegenwoordig leren, dringen wij erop aan dat de Geest van God niet alleen iets herstelt wat al bestaat, maar ook een nieuw beginsel geeft. Hij stelt niet zomaar een machine opnieuw af die scheef was gaan lopen, maar Hij geeft nieuw leven waar dat niet kon zijn. Het is niet zo dat er iets wakker wordt gemaakt wat sliep; het is een uitstorting van een bovennatuurlijke Geest, Die voor het natuurlijke hart een volslagen vreemde is. Nu denken wij dat het eerste vers voor een groot deel het geheime en verborgen werk van de Heilige Geest beschrijft, als Hij een nieuw mens schept in de ziel. Dit geheim kan geen menselijk oog zien. Het innerlijke leven van een christen kan goed worden vergeleken met een gesloten tuin, een gesloten bron en een verzegelde fontein. Maar het tweede vers beschrijft de zichtbare gevolgen van de genade, want zodra het leven gegeven is, zal het zich laten zien. Zo is het mysterie van de gerechtigheid al in het hart aan het werk, zoals daar eerst het mysterie van de wetteloosheid werkte. Het kan niet stil liggen, het kan niet niets doen, want God is altijd actief. Zo is ook dit goddelijke beginsel actief. Zo krijgt u dus een uiterlijk beeld dat voortkomt uit het innerlijk.
Ter overdenking
Wanneer God van binnen werkt, wordt dat zichtbaar in werken aan de buitenkant. Anders is de vanzelfsprekende conclusie dat het helemaal niet Gods werk is. “Want gelijk het lichaam zonder geest dood is, alzo is ook het geloof zonder de werken dood” (Jakobus 2:26). Zaligmakend geloof is verborgen en toch niet verborgen.
Preek 431, 26 januari 1862
