ben Hier spreekt de Bruidegom weder, zo sommigen menen; maar anderen menen dat het de woorden der Bruid zijn.

Hertaald: ben Hier spreekt volgens sommigen weer de Bruidegom; anderen menen dat het de woorden van de Bruid zijn.

een Roos De roos is de edelste onder de bloemen en haar reuk verkwikt de hersenen. Bij de rozen van Saron, dat is die te Saron wassen, worden verstaan uitnemend schone rozen; gelijk bij de leliën der dalen, dat is die in de dalen wassen, worden verstaan schone welriekende leliën. Salomo is zo schoon niet versierd geweest als een van deze, Matt. 6:29 ; maar overmits hier gesproken wordt van de roos, wassende in de velden van Saron, en van de leliën in de dalen, maar niet van zulke, die in betuinde of besloten hoven wassen; zo schijnt het dat hiermede wordt te kennen gegeven dat de kerk van Christus verdrukking onderworpen is, gelijk de bloemen des velds van een ieder, die daar voorbijgaat, lichtelijk afgeplukt en van de beesten vertreden en afgebeten worden. Deze zin blijkt de rechte te zijn uit vs.2.

Hertaald: een Roos De roos is de edelste onder de bloemen en haar geur verkwikt de hersenen. Onder de rozen van Saron, dat is die in Saron groeien, worden uitnemend schone rozen verstaan, zoals onder de leliën van de dalen, dat is die in de dalen groeien, schone welriekende leliën verstaan worden. Salomo is niet zo schoon versierd geweest als één van deze, Matth. 6:29. Maar omdat hier gesproken wordt over de roos die in de velden van Saron groeit en over de leliën in de dalen, en niet over bloemen die in omheinde of besloten tuinen groeien, lijkt het erop dat hiermee te kennen gegeven wordt dat de kerk van Christus aan verdrukking onderworpen is, zoals de bloemen van het veld door iedere voorbijganger gemakkelijk geplukt worden en door de dieren vertrapt en afgebeten. Dat dit de juiste betekenis is blijkt uit vers 2.

Saron, Saron is een lustige, schone landstreek, strekkende van Cesarea tot Joppe, niet ver van de Middellandse zee. Aldus wordt ook genoemd ene stad aldaar gelegen. Zie breder van Saron, 1 Kron. 5:16 ; Jes. 33:9 , en Jes. 35:3 , en Jes. 65:10 ; Hand. 9:35 .

Hertaald: Saron, Saron is een aangename, mooie landstreek die zich uitstrekt van Cesarea tot Joppe, niet ver van de Middellandse Zee. Zo heet ook een stad die daar ligt. Zie uitvoeriger over Saron 1 Kron. 5:16, Jes. 33:9, Jes. 35:3, Jes. 65:10 en Hand. 9:35.

Gelijk De zin is: Zozeer als de lelie [vergeleken zijnde met de doornen] dezelve in schoonheid en heerlijkheid ver overtreft; alzo overtreft mijne liefste alle andere dochters, bij dezelve vergeleken zijnde; dat is, de ware kerk vergeleken zijnde bij andere vergaderingen, gaat dezelve alle in voortreffelijkheid ver teboven.

Hertaald: Gelijk De betekenis is: zoals de lelie, wanneer zij met de doornen vergeleken wordt, die in schoonheid en heerlijkheid ver overtreft, zo overtreft mijn liefste alle andere dochters wanneer zij daarmee vergeleken wordt — dat is: de ware kerk gaat, vergeleken met andere vergaderingen, die alle in voortreffelijkheid ver te boven.

de doornen, De bozen en goddelozen worden in de Schrift [en ook, naar veler gevoelen, in deze plaats] doornen genoemd, eensdeels ten aanzien hunner onvruchtbaarheid in het voortbrengen van goede vruchten; anderdeels vanwege hun stekelige boosheden tegen de kinderen Gods; zie Num. 33:35 ; Spr. 22:5 ; Ezech. 28:24 .

Hertaald: de doornen, De bozen en goddelozen worden in de Schrift doornen genoemd, en volgens velen ook op deze plaats: enerzijds met het oog op hun onvruchtbaarheid in het voortbrengen van goede vruchten, anderzijds vanwege hun stekelige boosheid tegen de kinderen van God. Zie Num. 33:35, Spr. 22:5 en Ezech. 28:24.

dochteren Dochteren worden in de Heilige Schrift genoemd de verzamelingen der mensen, somtijds der goeden, als: de dochter Zions; dat is de gemeente Gods; Jes. 37:22 ; somtijds der kwaden, als: de dochter Babels; Ps. 137:8 , de dochter Edoms; Klaagl. 4:21 .

Hertaald: dochteren In de Heilige Schrift worden vergaderingen van mensen dochters genoemd, soms van de goeden, zoals: de dochter Sions, dat is de gemeente van God, Jes. 37:22; soms van de kwaden, zoals: de dochter Babels, Ps. 137:8, en de dochter Edoms, Klaagl. 4:21.

Als een appelboom Dit zijn nu wederom de woorden der Bruid. Onze Heere Jezus Christus wordt dikwijls bij een boom vergeleken, gelijk Openb. 2:7 , en Openb. 22:2 . Hier bij een appelboom. Gelijk hij alle wilde bomen verre tebovengaat; alzo, zegt hier de Bruid, overtreft ook Christus, mijn liefste, alle mensen, die van nature maar als wilde bomen zijn. En gelijk een appelboom, met zijn brede en lage takken, goede schaduw en schuiling geeft tegen de hitte en lieflijke vrucht voortbrengt tot verkwikking van den mens, alzo vind ik ook schaduw, bescherming en verkwikking onder de vleugels zijner genade, zo tegen de toorn Gods alsook in de hitte der vervolging. Alzo dat ik wens en poog altijd daaronder te schuilen.

Hertaald: Als een appelboom Dit zijn nu weer de woorden van de Bruid. Onze Heere Jezus Christus wordt vaak met een boom vergeleken, zoals in Openb. 2:7 en Openb. 22:2. Hier met een appelboom. Zoals die alle wilde bomen ver overtreft, zo overtreft ook Christus, mijn liefste, alle mensen, die van nature niet meer zijn dan wilde bomen, zegt de Bruid hier. En zoals een appelboom met zijn brede, lage takken goede schaduw en beschutting geeft tegen de hitte en aangename vrucht voortbrengt tot verkwikking van de mens, zo vind ook ik schaduw, bescherming en verkwikking onder de vleugels van Zijn genade, zowel tegen de toorn van God als in de hitte van de vervolging. Daarom wens en probeer ik daar altijd onder te schuilen.

de bomen Dat is, die in het woud, of in het wild wassen. Buiten Christus zijn alle mensen wilde ongehavende bomen, Rom. 11:17 , Rom. 11:24 , die derhalve òf gene, òf kwade, òf zure, òf vruchten van onaangenamen smaak voortbrengen; tenzij dat zij door het geloof van Christus worden ingegriffeld, zo kunnen zij geen goede vruchten voortbrengen; Matt. 7:18 ; Joh. 15:4 .

Hertaald: de bomen Dat is: de bomen die in het bos of in het wild groeien. Buiten Christus zijn alle mensen wilde, ongesnoeide bomen, Rom. 11:17 en Rom. 11:24, die daarom geen vruchten voortbrengen, of slechte, of zure, of vruchten met een onaangename smaak. Tenzij zij door het geloof in Christus worden ingeent, kunnen zij geen goede vruchten voortbrengen; Matth. 7:18 en Joh. 15:4.

onder de zonen; Te weten, van Adam, of der mensen; of zonen; dat is, jongelingen. Dezen allen overtreft Christus ver; Ps. 45:3 .

Hertaald: onder de zonen; Namelijk: van Adam, of van de mensen; of zonen — dat is: jongemannen. Christus overtreft hen allen verreweg; Ps. 45:3.

in Zijn schaduw, Te weten, onder des appelbooms schaduw, dat is onder zijne bescherming. Gelijk de bomen, ons beschaduwende, bevrijden van den brand en de hitte der zon, alzo bevrijdt ons Christus voor de hitte van den toorn Gods en de vervolgingen der boze wereld. Zie Ps. 121:5-7 ; Jes. 25:4 . Zie ook de aantekening Ps. 91:1 .

Hertaald: in Zijn schaduw, Namelijk: onder de schaduw van de appelboom, dat is onder Zijn bescherming. Zoals de bomen ons met hun schaduw beschermen tegen de brand en de hitte van de zon, zo beschermt Christus ons tegen de hitte van Gods toorn en tegen de vervolgingen van de boze wereld. Zie Ps. 121:5-7 en Jes. 25:4. Zie ook de aantekening bij Ps. 91:1.

Zijn vrucht Dit is nog een weldaad, die de Bruid verkrijgt door Christus; te weten, dat zij niet alleen van het kwaad verlost is, maar dat zij ook zijn lieflijke vruchten deelachtig wordt, als van zijn dood, verrijzenis, hemelvaart en andere weldaden. Anderen verstaan hier door de vruchten de vertroostingen van Christus, die het hart der gelovigen zoet zijn.

Hertaald: Zijn vrucht Dit is nog een weldaad die de Bruid door Christus verkrijgt: dat zij niet alleen van het kwaad verlost is, maar ook deel krijgt aan Zijn lieflijke vruchten, zoals Zijn dood, opstanding, hemelvaart en andere weldaden. Anderen verstaan hier onder de vruchten de vertroostingen van Christus, die het hart van de gelovigen zoet zijn.

Hij voert Of, Hij voerde.

Hertaald: Hij voert Of: Hij voerde.

in het wijnhuis, Hebreeuws, in het huis van den wijn; dat is, in het huis der vreugde en der blijdschap, die wij door de kracht en werking van den Heiligen Geest in onze harten ontvangen, 2 Kor. 1:5 . Behalve dat de wijn den dorst verslaat, zo maakt hij ook het hart vrolijk, Ps. 104:15 , en hij doet het zijne droefenis vergeten. Zie Spr. 31:6-7 . Tot dit huis der vreugde worden alle kinderen Gods genodigd; Spr. 1:20 ; zie ook Spr. 9:1 , enz.

Hertaald: in het wijnhuis, Hebreeuws: in het huis van de wijn — dat is: in het huis van de vreugde en de blijdschap die wij door de kracht en werking van de Heilige Geest in ons hart ontvangen, 2 Kor. 1:5. Behalve dat de wijn de dorst lest, maakt hij ook het hart vrolijk, Ps. 104:15, en doet hij het zijn droefheid vergeten. Zie Spr. 31:6-7. Tot dit huis van de vreugde worden alle kinderen van God genodigd; Spr. 1:20. Zie ook Spr. 9:1, enzovoort.

de liefde Versta hier de liefde, waarmede Christus ons liefheeft en bemint, Ef. 5:2 . Daarom lezen enigen de laatste woorden van vs.4 aldus: Zijne banier is liefde over mij, of te mijwaarts. Zie 2 Thess. 2:16 , en Rom. 5:5 .

Hertaald: de liefde Versta hier de liefde waarmee Christus ons liefheeft en bemint, Ef. 5:2. Daarom lezen sommigen de laatste woorden van vers 4 zo: Zijn banier over mij is liefde, of: liefde jegens mij. Zie 2 Thess. 2:16 en Rom. 5:5.

is Zijn banier Gelijk de soldaten van elkander onderscheiden worden door banieren of vaandels; alzo worden de ware ledematen der gemeente van Jezus Christus onderkend en onderscheiden van de huichelaars, door den Geest der aanneming en zijne vruchten, Rom. 8:14 ; 1 Joh. 3:24 . De banier betekent ook beschutting en bescherming tegen al de geestelijke vijanden, den duivel, den dood en de verdoemenis.

Hertaald: is Zijn banier Zoals de soldaten van elkaar onderscheiden worden door banieren of vaandels, zo worden de ware leden van de gemeente van Jezus Christus herkend en van de huichelaars onderscheiden door de Geest van de aanneming en Zijn vruchten, Rom. 8:14 en 1 Joh. 3:24. De banier betekent ook beschutting en bescherming tegen alle geestelijke vijanden: de duivel, de dood en de verdoemenis.

Ondersteunt De kerk spreekt hier tot de vrienden des Bruidegoms, die zijn de rechte leraars, Joh. 3:29 ; biddende dat zij haar versterken met den troost van het heilig Evangelie, eer zij bezwijke van verlangen.

Hertaald: Ondersteunt De kerk spreekt hier tot de vrienden van de Bruidegom, dat zijn de rechte leraars, Joh. 3:29, en zij vraagt hun haar met de troost van het heilig Evangelie te versterken voordat zij van verlangen bezwijkt.

met de flessen, Dat is met wijn, die in de flessen is, gelijk Hos. 3:1 ; Luc. 22:20 ; dat is met de Heilige Schrift, in welke Christus zijn wijn en melk, dat is, al zijne beloften en geestelijke vertroostingen besloten heeft. Zie Ps. 94:19 , en Ps. 119:92 .

Hertaald: met de flessen, Dat is: met wijn die in de flessen is, zoals in Hos. 3:1 en Luk. 22:20 — dat is: met de Heilige Schrift, waarin Christus Zijn wijn en melk, dat is al Zijn beloften en geestelijke vertroostingen, besloten heeft. Zie Ps. 94:19 en Ps. 119:92.

versterkt Of, onderstrooit mij appelen; te weten, opdat ik door den reuk derzelve verkwikt worde, waartoe de oranjeappelen en citroenen inzonderheid zeer dienstig en bekwaam zijn. Hierbij worden verstaan de troostelijke leringen der Heilige Schrift, aangaande de genade en verdiensten van Christus.

Hertaald: versterkt Of: bestrooi mij met appels, namelijk opdat ik door de geur daarvan verkwikt word, waartoe sinaasappels en citroenen bijzonder geschikt zijn. Daarmee worden de troostrijke leringen van de Heilige Schrift bedoeld over de genade en de verdiensten van Christus.

ik ben krank Dat is, ik ben flauw en amechtig door het gedurig verlangen naar de vertroostingen mijns Bruidegoms en de tekenen zijner genade; zie Ps. 42:2 ; Ps. 63:2 ; Hoogl. 3:1-2 , en Hoogl. 5:6 , Hoogl. 5:8 . Het is God, die al onze krankheden geneest; Ps. 103:3 .

Hertaald: ik ben krank Dat is: ik ben flauw en uitgeput door het voortdurende verlangen naar de vertroostingen van mijn Bruidegom en naar de tekenen van Zijn genade. Zie Ps. 42:2, Ps. 63:2, Hoogl. 3:1-2, Hoogl. 5:6 en Hoogl. 5:8. Het is God Die al onze ziekten geneest; Ps. 103:3.

linkerhand De gemeente wenst en verwacht de genadige en goedertierene hulp, die de Bruidegom haar in den nood zou bewijzen, haar troostende door den Heiligen Geest en zijn Woord. Zie Hoogl. 8:3 ; Ef. 5:29 .

Hertaald: linkerhand De gemeente wenst en verwacht de genadige en goedertieren hulp die de Bruidegom haar in de nood zou bewijzen, door haar te troosten met de Heilige Geest en Zijn Woord. Zie Hoogl. 8:3 en Ef. 5:29.

onder mijn hoofd, Te weten gelijk een peluw, om op te rusten. Door de zonde wordt het ganse hoofd krank en het hart mat; Jes. 1:5 . Maar door de vertroostingen des Heiligen Geestes worden onze conscientiën versterkt, en onze zonden [oorzaken onzer ellenden] vergeven. Zie Rom. 14:17 ; 1 Joh. 2:12 , en 1 Joh. 3:24 .

Hertaald: onder mijn hoofd, Namelijk: als een kussen om op te rusten. Door de zonde wordt het hele hoofd ziek en het hart mat; Jes. 1:5. Maar door de vertroostingen van de Heilige Geest wordt ons geweten versterkt en worden onze zonden — de oorzaak van onze ellende — vergeven. Zie Rom. 14:17, 1 Joh. 2:12 en 1 Joh. 3:24.

omhelze mij Dit is een uitwendig teken van liefde. Zie Gen. 29:13 , en Gen. 48:10 .

Hertaald: omhelze mij Dit is een uiterlijk teken van liefde. Zie Gen. 29:13 en Gen. 48:10.

Ik bezweer u, Dit nemen sommigen als woorden des Bruidegoms, anderen als woorden der Bruid. De zin is: Ik vermaan en betuig u op het hoogste.

Hertaald: Ik bezweer u, Sommigen vatten dit op als woorden van de Bruidegom, anderen als woorden van de Bruid. De betekenis is: ik vermaan en betuig u ten sterkste.

gij, dochteren Dat is: O gij speelgenoten. Zie Hoogl. 3:5 , en Hoogl. 8:4 .

Hertaald: gij, dochteren Dat is: o, u gezellinnen. Zie Hoogl. 3:5 en Hoogl. 8:4.

die bij de reeën, Anders: Ik bezweer u bij de reeën, enz.; dat is, zo lief als u de reeën en de hinden zijn, dat gij die liefde niet opwekt; dat is, dat gij de rust des Bruidegoms, of der Bruid, dat is de gemeente, niet verstoort; te weten door ketterij, scheuring, of met ergernis te geven.

Hertaald: die bij de reeën, Anders: ik bezweer u bij de reeën, enzovoort — dat is: zo lief als de reeën en de hinden u zijn, zo zeer vraag ik u die liefde niet op te wekken, dat is de rust van de Bruidegom of van de Bruid, dat is de gemeente, niet te verstoren, namelijk door ketterij, scheuring of door aanstoot te geven.

de hinden Hinden zijn wijfjes der herten.

Hertaald: de hinden Hinden zijn de wijfjes van de herten.

totdat het Dat is, nimmermeer derzelver rust stoort.

Hertaald: totdat het Dat is: verstoor hun rust nooit.

Dat is Te weten de stem, die ik daar hoor. Dit spreekt de Bruid. Zij wil zeggen: Dat is zijne onderwijzing, die ik daar hoor. Zie Joh. 10:3-4 , en Joh. 18:37 ; Hand. 13:46-47 ; Hebr. 3:7 .

Hertaald: Dat is Namelijk: de stem die ik daar hoor. Dit spreekt de Bruid. Zij wil zeggen: dat is Zijn onderwijs dat ik daar hoor. Zie Joh. 10:3-4, Joh. 18:37, Hand. 13:46-47 en Hebr. 3:7.

Hij komt, Te weten tot mijn hulp en bijstand, gelijk Jes. 35:4 ; Joh. 14:23 ; Openb. 22:20 .

Hertaald: Hij komt, Namelijk: tot mijn hulp en bijstand, zoals in Jes. 35:4, Joh. 14:23 en Openb. 22:20.

springende Eene gelijkenis, genomen van de snelle reeën en hinden, bij welke de Bruidegom wordt vergeleken, vs.9, om aan te wijzen de vrijwilligheid van Christus in het helpen en redden zijner Bruid.

Hertaald: springende Een vergelijking, ontleend aan de snelle reeën en hinden, waarmee de Bruidegom in vers 9 vergeleken wordt, om de bereidwilligheid van Christus aan te wijzen in het helpen en redden van Zijn Bruid.

achter onzen muur, Versta hier den vurigen muur der kerk, dat is, de bewaring en beschutting, die God zijne kerk bewijst door zijn heilige engelen. Zie 2 Kon. 6:17 ; Ps. 34:8 ; Zach. 2:5 . Als hier staat onzen muur, daarmede wordt te kennen gegeven dat deze muur is een bolwerk, dat de kerk eigen is en haar alleen toekomt. Anderen verstaan die woorden: Hij staat achter onzen muur, aldus, dat zij betekenen een nadere gemeenschap met Christus dan toen Hij nog ver af was, komende al springende op de bergen, vs.8, maar evenwel zo na nog niet, of daar was nog een muur tussenbeiden. Zodat hier aangewezen worden te trappen, waarmede Christus zijne liefde jegens zijne kerk is bewijzende, niet gelijkelijk, maar naardat Hij acht ons goed te wezen.

Hertaald: achter onzen muur, Versta hier de vurige muur van de kerk, dat is de bewaring en beschutting die God Zijn kerk bewijst door Zijn heilige engelen. Zie 2 Kon. 6:17, Ps. 34:8 en Zach. 2:5. Doordat er staat onze muur, wordt te kennen gegeven dat deze muur een bolwerk is dat de kerk eigen is en dat alleen haar toekomt. Anderen verstaan de woorden Hij staat achter onze muur zo, dat zij een nauwere gemeenschap met Christus aanduiden dan toen Hij nog ver weg was en al springend over de bergen kwam, vers 8 — maar toch nog niet zo nabij, want er was nog een muur tussen. Zo worden hier trappen of graden aangewezen waarin Christus Zijn liefde jegens Zijn kerk bewijst: niet altijd op gelijke wijze, maar naardat Hij het goed voor ons acht.

kijkende Dit is een gelijkenis, genomen van een wachter, die op een toren de wacht houdt. Zie 2 Kon. 9:17 ; Ezech. 33:2 . De Heere Christus is de rechte wachter en hoeder van Israël, die nimmermeer slaapt nocht sluimert; Ps. 121:4 . Hij ziet en bespot al de raadslagen der goddelozen tegen zijne kerk; Ps. 2:4 .

Hertaald: kijkende Dit is een vergelijking, ontleend aan een wachter die op een toren de wacht houdt. Zie 2 Kon. 9:17 en Ezech. 33:2. De Heere Christus is de rechte wachter en hoeder van Israël, Die nooit slaapt of sluimert; Ps. 121:4. Hij ziet en bespot alle raadslagen van de goddelozen tegen Zijn kerk; Ps. 2:4.

blinkende Of, glinsterende als ene bloem; dat is, zichzelve als een bloem vertonende; te weten lieflijk en aangenaam. Het is vast hetzelfde, dat straks gezegd is. De wederhaling dient tot versterking en bevestiging van het voorzeide.

Hertaald: blinkende Of: glinsterend als een bloem — dat is: Zichzelf vertonend als een bloem, namelijk lieflijk en aangenaam. Het is vrijwel hetzelfde als wat zojuist gezegd is; de herhaling dient tot versterking en bevestiging van het voorgaande.

de traliën Meermalen worden de traliën en vensters bijeengevoegd, gelijk Richt. 5:29 ; Spr. 7:6 , en elders.

Hertaald: de traliën Traliewerk en vensters worden meermalen samen genoemd, zoals in Richt. 5:29, Spr. 7:6 en elders.

Mijn Liefste Met deze woorden geeft de Bruid te kennen de oorzaak van de snelle komst haars Bruidegoms, te weten om haar door zijnen Geest en zijn Woord te roepen uit haar bedroefden staat tot een beteren.

Hertaald: Mijn Liefste Met deze woorden geeft de Bruid de oorzaak aan van de snelle komst van haar Bruidegom, namelijk om haar door Zijn Geest en Zijn Woord uit haar bedroefde staat tot een betere te roepen.

kom Hebreeuws, komt u. Alzo ook vs.13. Zie de aantekening Gen. 12:1 . En kom herwaarts, te weten om mij te dienen.

Hertaald: kom Hebreeuws: kom u. Zo ook in vers 13. Zie de aantekening bij Gen. 12:1. En kom hierheen, namelijk om Mij te dienen.

de winter Dat is, de tijd van de verdrukking der gemeente. Vergelijk Zach. 14:8 .

Hertaald: de winter Dat is: de tijd van de verdrukking van de gemeente. Vergelijk Zach. 14:8.

de plasregen Dat is, de tijd der beproeving in tegenspoed is door Christus verlicht. Zie Jes. 4:6 , en Jes. 32:2 ; Matt. 7:27 .

Hertaald: de plasregen Dat is: de tijd van de beproeving in tegenspoed is door Christus verlicht. Zie Jes. 4:6, Jes. 32:2 en Matth. 7:27.

hij is overgegaan; Of, hij is heengegaan.

Hertaald: hij is overgegaan; Of: hij is heengegaan.

worden gezien Of, vertonen zich. Dit is ene beschrijving der lente; geestelijk verstaan zijnde betekent het de wederoprichting der kerk, nadat de zwarigheden verdwenen zijn. Zie Ps. 72:16 ; Jes. 27:6 ; Hos. 14:4-6 .

Hertaald: worden gezien Of: vertonen zich. Dit is een beschrijving van de lente; geestelijk verstaan betekent het de heroprichting van de kerk nadat de moeiten verdwenen zijn. Zie Ps. 72:16, Jes. 27:6 en Hos. 14:4-6.

de zangtijd Of, de tijd des gezangs, of de tijd van kwinkeleren; dat is, de lente, of de meitijd, wanneer de vogels zingen; dat is, de gelovigen beginnen te verkwikken en van vreugde te zingen. Anders: de snoeitijd.

Hertaald: de zangtijd Of: de tijd van het gezang, of de tijd van het kwinkeleren — dat is: de lente of de meitijd, wanneer de vogels zingen; dat is: de gelovigen beginnen op te leven en van vreugde te zingen. Anders: de snoeitijd.

De vijgeboom Dat is, de mensen, die tevoren als dorre bomen waren, beginnen nu geestelijkerwijze te bloeien door mijne genade; de gemeente, die tevoren woest gelegen hebben, geven nu beginselen van schone vruchten door de kracht van mijn Geest en Woord, en zij geven van zich een lieflijken reuk, 2 Kor. 2:15 . Zie de gelijkenis van den vijgeboom, Matt. 24:32 ; Luc. 13:6 .

Hertaald: De vijgeboom Dat is: de mensen die tevoren als dorre bomen waren, beginnen nu op geestelijke wijze te bloeien door Mijn genade; de gemeenten die tevoren woest lagen, geven nu de eerste tekenen van schone vruchten door de kracht van Mijn Geest en Woord, en zij verspreiden een lieflijke geur, 2 Kor. 2:15. Zie de gelijkenis van de vijgenboom, Matth. 24:32 en Luk. 13:6.

jonge vijgjes Of, onrijpe vijgen. Het Hebreeuwse woord, dat hier gebruikt wordt, vindt men alleen hier.

Hertaald: jonge vijgjes Of: onrijpe vijgen. Het Hebreeuwse woord dat hier gebruikt wordt komt alleen hier voor.

de wijnstokken Door de wijnstokken worden hier de particuliere kerken verstaan, gelijk Jes. 5:1 ; Hos. 9:10 .

Hertaald: de wijnstokken Onder de wijnstokken worden hier de plaatselijke kerken verstaan, zoals in Jes. 5:1 en Hos. 9:10.

geven reuk Te weten, een treffelijken reuk, gelijk Hoogl. 7:13 .

Hertaald: geven reuk Namelijk: een voortreffelijke geur, zoals in Hoogl. 7:13.

druifjes Of, tedere, kleine, groene, onrijpe druiven. Het Hebreeuwse woord is hier alleen en onder, vs.15, en Hoogl. 7:12 .

Hertaald: druifjes Of: tere, kleine, groene, onrijpe druiven. Het Hebreeuwse woord komt alleen hier voor, en hieronder in vers 15 en in Hoogl. 7:12.

kom Gelijk boven, vs.10.

Hertaald: kom Zoals hierboven in vers 10.

Mijn duive, Aldus wordt de gemeente van Christus genoemd vanwege hare kuisheid en eenvoudigheid. Zie Matt. 10:16 , en boven, Hoogl. 1:15 .

Hertaald: Mijn duive, Zo wordt de gemeente van Christus genoemd vanwege haar kuisheid en eenvoud. Zie Matth. 10:16 en hierboven Hoogl. 1:15.

zijnde Daar schuilende uit vrees der vijanden. Zie Jer. 48:28 . Anders: die u onthoudt in de scheuren der steenrotsen; beschaamd zijnde vanwege de mismaaktheid uwer zonden.

Hertaald: zijnde Terwijl zij daar schuilt uit vrees voor de vijanden. Zie Jer. 48:28. Anders: die zich ophoudt in de spleten van de rotsen, beschaamd vanwege de mismaaktheid van uw zonden.

in het verborgene Die u in onbewoonde plaatsen, in holen en spelonken, vanwege de vervolging verbergt; gelijk 1 Kon. 18:4 ; Ps. 55:7-8 , en Ps. 68:14 ; Openb. 12:6 . Sommigen zetten het over, een verborgen trap, duidende zulks op den Heere Christus, die de trap en ladder is naar den hemel; Gen. 28:12 ; Joh. 1:52 .

Hertaald: in het verborgene U die zich vanwege de vervolging verbergt op onbewoonde plaatsen, in holen en spelonken, zoals in 1 Kon. 18:4, Ps. 55:7-8, Ps. 68:14 en Openb. 12:6. Sommigen vertalen het met: een verborgen trap, en betrekken dat op de Heere Christus, Die de trap en de ladder naar de hemel is; Gen. 28:12 en Joh. 1:52.

toon Mij Dat is, kom tot mij, wandel voor mij oprechtelijk, gelijk Gen. 17:1 ; Rom. 12:1 ; Ef. 5:27 . Te weten, nadat gij door mijn Geest en bloed zult gereinigd zijn.

Hertaald: toon Mij Dat is: kom tot Mij, wandel oprecht voor Mijn aangezicht, zoals in Gen. 17:1, Rom. 12:1 en Ef. 5:27; namelijk nadat u door Mijn Geest en bloed gereinigd zult zijn.

uw stem horen; Dat is, uwe gebeden en lofzangen. Zie Ps. 5:4 , en Ps. 28:2 , en Ps. 42:5 , en Ps. 50:15 , en elders.

Hertaald: uw stem horen; Dat is: uw gebeden en lofzangen. Zie Ps. 5:4, Ps. 28:2, Ps. 42:5, Ps. 50:15 en elders.

is zoet, Dat is, zij is mij aangenaam, te weten als zij uit een waar geloof spruitende is.

Hertaald: is zoet, Dat is: zij is Mij aangenaam, namelijk wanneer zij uit een waar geloof voortkomt.

Vangt Dit zijn de woorden des Bruidegoms tot zijne metgezellen, dat is, Christus tot de leraars of herders der kerk en tot de Christelijke overheden. En vangen is hier te zeggen dat de leraars der vossen loze en boze leringen moeten tegenstaan en wederleggen, en dat de overheden die moeten tonen.

Hertaald: Vangt Dit zijn de woorden van de Bruidegom tot Zijn metgezellen, dat is van Christus tot de leraars of herders van de kerk en tot de christelijke overheden. Vangen betekent hier dat de leraars de listige en boze leringen van de vossen moeten weerstaan en weerleggen, en dat de overheden die moeten beteugelen.

de vossen, De vossen bederven de wijngaarden met het afeten der druiven. Alzo bederven en vernielen de valse leraars, ketters en bedriegelijke regeerders de ware religie en kerk Gods. Zij worden bij vossen vergeleken, hier en Ezech. 13:4 ; Luc. 13:32 ; eensdeels vanwege hunne bedriegelijkheid; 2 Kor. 11:13 ; anderdeels vanwege hunne schadelijkheid, dewijl hun woord verteert als een kanker; 2 Tim. 2:17 . Zie dergelijke beschrijvingen en waarschuwingen, Jer. 12:10 ; Ef. 4:14 ; Tit. 1:10-11 ; Hebr. 13:9 ; 2 Petr. 2:1 , 2 Petr. 2:12 .

Hertaald: de vossen, De vossen bederven de wijngaarden doordat zij de druiven afeten. Zo bederven en vernielen de valse leraars, ketters en bedrieglijke regeerders de ware godsdienst en de kerk van God. Zij worden hier met vossen vergeleken, en ook in Ezech. 13:4 en Luk. 13:32; enerzijds vanwege hun bedrieglijkheid, 2 Kor. 11:13, anderzijds vanwege hun schadelijkheid, omdat hun woord voortwoekert als een kanker, 2 Tim. 2:17. Zie soortgelijke beschrijvingen en waarschuwingen in Jer. 12:10, Ef. 4:14, Tit. 1:10-11, Hebr. 13:9, 2 Petr. 2:1 en 2 Petr. 2:12.

jonge druifjes Of, kleine, tedere.

Hertaald: jonge druifjes Of: kleine, tere.

Mijn Liefste Dit zijn de woorden der Bruid, gelijk Hoogl. 6:2 , en Hoogl. 7:10 . De zin is: Hij is mijn Herder, en ik ben de kudde zijner schapen, daarom kan mij niets ontbreken. Zie Ps. 23:1 ; 1 Joh. 4:13 .

Hertaald: Mijn Liefste Dit zijn de woorden van de Bruid, zoals in Hoogl. 6:2 en Hoogl. 7:10. De betekenis is: Hij is mijn Herder en ik ben de kudde van Zijn schapen, daarom kan mij niets ontbreken. Zie Ps. 23:1 en 1 Joh. 4:13.

Die weidt De zin is: Hij weidt zijne kudde, niet alleen op een gezonde, maar ook op een genoegelijke weide, zo lieflijk en genoegelijk, alsof zij vol leliën stond. Verstaande hierbij de weide van het goddelijke Woord, hetwelk zoet is als honig en honigraten; en in het gezelschap der godzaligen, die als leliën onder de doornen zijn.

Hertaald: Die weidt De betekenis is: Hij weidt Zijn kudde niet alleen op een gezonde, maar ook op een aangename weide, zo lieflijk en genoeglijk alsof zij vol leliën stond. Versta daarbij de weide van het goddelijke Woord, dat zoet is als honing en honingraat, en het gezelschap van de godzaligen, die als leliën onder de doornen zijn.

de dag Dat is de tijd der wetenschap, heiligheid, des troostes, vredes en der geestelijke blijdschap. Zie Rom. 13:12-13 , en 1 Thess. 5:5 ; 2 Petr. 1:19 .

Hertaald: de dag Dat is: de tijd van de kennis, de heiligheid, de troost, de vrede en de geestelijke blijdschap. Zie Rom. 13:12-13, 1 Thess. 5:5 en 2 Petr. 1:19.

aankomt, Hebreeuws, aanblaze. Aldus spreken de Hebreën, omdat de dag gemeenlijk met enige koelte opgaat.

Hertaald: aankomt, Hebreeuws: aanblaast. Zo spreken de Hebreeën, omdat de dag gewoonlijk met enige koelte aanbreekt.

de schaduwen Dat is, al hetgeen nog onvolmaakt is.

Hertaald: de schaduwen Dat is: alles wat nog onvolmaakt is.

keer om, Te weten tot mij; het zijn de woorden der Bruid tot haren Bruidegom, hem biddende en aanroepende, dat Hij haar wil bijstaan in haar nood en zwarigheden.

Hertaald: keer om, Namelijk: tot mij. Het zijn de woorden van de Bruid tot haar Bruidegom, waarin zij Hem bidt en aanroept dat Hij haar wil bijstaan in haar nood en moeiten.

wordt Gij Te weten in snelligheid, om mij te helpen; zie vs.8.

Hertaald: wordt Gij Namelijk: in snelheid, om mij te helpen; zie vers 8.

Bether Of, Bitrons, of der scheiding. Dit zijn de bergen Gileads, die door de Jordaan van Judea afgescheiden worden. Deze bergen waren vol wild en zeer bekwaam tot de jacht. Zie de aantekening 2 Sam. 2:29 .

Hertaald: Bether Of: Bitrons, of: van de scheiding. Dit zijn de bergen van Gilead, die door de Jordaan van Judea gescheiden worden. Deze bergen waren vol wild en zeer geschikt voor de jacht. Zie de aantekening bij 2 Sam. 2:29.