priesters De profeet schijnt hier de drie standen van het koninkrijk van Israël onderscheidenlijk aan te spreken: de kerkelijke, de oudsten van het volk en den koning. Doch sommigen menen dat het huis Israëls hier de tien stammen betekent, en door den koning de koning van Juda verstaan wordt.

Hertaald: priesters De profeet lijkt hier de drie standen van het koninkrijk Israël afzonderlijk aan te spreken: de kerkelijke stand, de oudsten van het volk en de koning. Maar sommigen menen dat het huis van Israël hier de tien stammen aanduidt en dat met de koning de koning van Juda bedoeld wordt.

ulieden gaat dit oordeel aan, Hebreeuws, tot, of voor ulieden [is] dit oordeel: te weten Gods; dat is, deze straf gaat u aan; zie Jer. 48:21 . Anders: u betaamt het gericht, of recht; dat is, gij behoordet recht te doen; en dan voorts, maar gij zijt een strik. Vergelijk Mi. 3:1 , en Mal. 2:1 , Mal. 2:4 .

Hertaald: ulieden gaat dit oordeel aan, Hebreeuws: tot of voor u is dit oordeel, namelijk dat van God; dat is: deze straf gaat u aan; zie Jer. 48:21. Anders: u betaamt het recht, dat is: u behoorde recht te doen — en dan verder: maar u bent een strik. Vergelijk Micha 3:1 en Mal. 2:1, Mal. 2:4.

strik zijt geworden Dat is, als een strik; idem, als een net.

Hertaald: strik zijt geworden Dat is: als een strik, of ook: als een net.

Mizpa, Daar waren verscheidene hoogten en plaatsen van dezen naam aan beide zijden der Jordaan: van Mizpa in Gilead, zie Richt. 10:17 , met de aantekening. Dit kan men aldus nemen dat de afgodische regenten en priesters der tien stammen aan beide zijden van de Jordaan op de hoogten wachten hebben besteld om te loeren op allen, die naar Jeruzalem mochten trekken om den waren godsdienst te oefenen, om die te vermoorden; waarop ook het begin van Joz. 5:2 kan zien. Vergelijk onder Hos. 6:9 , met de aantekening en Hos. 7:1 ; idem, 1 Kon. 15:17 , en de aantekening aldaar. Anderen verstaan het alzo, dat zij met allerlei listen en vonden de ingezetenen gezocht hebben te trekken tot hun aangestelde afgoderij, om die als Gode behagelijk te doen goedvinden, handelende alzo met de mensen gelijk de vogelvangers en jagers met de vogels en het wild op deze beide hoge bergen plegen te doen.

Hertaald: Mizpa, Er waren aan beide zijden van de Jordaan verschillende hoogten en plaatsen met deze naam; over Mizpa in Gilead, zie Richt. 10:17 met de aantekening. Men kan dit zo opvatten dat de afgodische bestuurders en priesters van de tien stammen aan beide zijden van de Jordaan op de hoogten wachtposten hadden neergezet, om te loeren op allen die naar Jeruzalem trokken om de ware godsdienst te oefenen, en hen te vermoorden; daarop kan ook het begin van Joz. 5:2 zien. Vergelijk Hos. 6:9 met de aantekening en Hos. 7:1, en ook 1 Kon. 15:17 met de aantekening daar. Anderen vatten het zo op dat zij met allerlei listen en streken de inwoners tot hun ingestelde afgoderij probeerden te trekken, om die als God welgevallig te doen aanvaarden, en zo met de mensen omgingen zoals vogelvangers en jagers op deze twee hoge bergen met de vogels en het wild plegen te doen.

Thabor Van den berg Thabor zie Richt. 8:18 .

Hertaald: Thabor Over de berg Thabor, zie Richt. 8:18.

verdiepen zich om te slachten; Wanneer de uitgezonden afvallige Israëlieten van de hoogten der voorschreven bergen enige vrome voorbijgangers hebben gezien, dan begeven zij zich in de laagten om die onvoorziens te vangen en te vermoorden. Sommigen zetten het aldus over: Zij verdiepen zich om de afgaanden of afwijkenden [te weten van het afgodisch Israël naar Juda en Jeruzalem] te kelen; den zin opeen uitkomende. Anderen verstaan het van diep te zondigen door het moorden der vromen, en zetten het over: verdiepen, of vermenigvuldigen het slachten; [dat van het voorzegde weinig verscheelt] of, van de diepe praktijken en arglistige vonden om het slachten der afgodische offeranden [dat God voor onnut slachten, kelen der beesten houdt, Jes. 66:3 ] , goed te maken bij het volk, waarvan in de voorgaande aantekening. Het Hebreeuwse woord wordt van beide gebruikt; van zich in diepe plaatsen te begeven, versteken, verbergen, gelijk Jer. 49:8 , Jer. 49:30 , en van diep zondigen, gelijk Jes. 31:6 , onder Hos. 9:9 , en van beide tezamen [zo het schijnt] Jes. 29:15 , met welke plaatsen deze beide verzen, vs.2,3, ook bekwamelijk kunnen worden vergeleken.

Hertaald: verdiepen zich om te slachten; Wanneer de uitgezonden afvallige Israëlieten vanaf de hoogten van de genoemde bergen enkele vrome voorbijgangers gezien hadden, begaven zij zich in de dalen om die onverwacht te grijpen en te vermoorden. Sommigen vertalen het zo: zij verdiepen zich om de afwijkenden — namelijk die van het afgodische Israël naar Juda en Jeruzalem gaan — te kelen; dat komt op hetzelfde neer. Anderen verstaan het als diep zondigen door het vermoorden van de vromen, en vertalen: zij verdiepen of vermenigvuldigen het slachten (wat weinig van het voorgaande verschilt); of van de diepe streken en listige vondsten om het slachten van de afgodische offeranden — dat God als nutteloos slachten en kelen van de dieren beschouwt, Jes. 66:3 — bij het volk goed te praten, waarover de vorige aantekening. Het Hebreeuwse woord wordt voor allebei gebruikt: voor zich in diepe plaatsen begeven, zich verschuilen of verbergen (zoals Jer. 49:8, Jer. 49:30) en voor diep zondigen (zoals Jes. 31:6 en Hos. 9:9), en naar het lijkt voor allebei tegelijk in Jes. 29:15 — plaatsen waarmee deze twee verzen 2 en 3 ook goed vergeleken kunnen worden.

tuchtmeester zijn Hebreeuws, tucht; dat is, tuchter, tuchtmeester, welk woord voor tuchtigen met woorden en slagen gebruikt wordt. Zie Spr. 7:22 . Anders: hoewel Ik hun allen een tuchtmeester geweest ben; dat is, hen anders onderwezen en geleerd heb door mijne profeten.

Hertaald: tuchtmeester zijn Hebreeuws: tucht; dat is: tuchtiger, tuchtmeester, welk woord gebruikt wordt voor tuchtigen met woorden en met slagen. Zie Spr. 7:22. Anders: hoewel Ik voor hen allen een tuchtmeester geweest ben, dat is: hen wel degelijk onderwezen en geleerd heb door Mijn profeten.

dat gij, o Efraïm Alsof God zeide: Gij zult mij uw hoerdom niet verduisteren met ontkennen of bemantelen, Ik heb u al te veel op de daad betrapt.

Hertaald: dat gij, o Efraïm Alsof God zei: u zult Mij uw hoererij niet verbergen door haar te ontkennen of te bemantelen; Ik heb u er al te vaak op betrapt.

stellen hun handelingen niet aan, Of, hunne handelingen geven het niet dat zij, enz. Of, zij begeven zich niet [met] hunne handelingen, om, enz. Beide manieren van spreken zijn ook in onze taal gebruikelijk. Anders: hunne werken zullen het niet toelaten dat zij, enz. Vergelijk Ps. 36:3 , Ps. 36:5 , en Ps. 55:20 , en Ps. 64:6 .

Hertaald: stellen hun handelingen niet aan, Of: hun daden laten het niet toe dat zij, enzovoort. Of: zij zetten zich met hun daden er niet toe om, enzovoort. Beide manieren van spreken zijn ook in onze taal gebruikelijk. Anders: hun werken zullen niet toelaten dat zij, enzovoort. Vergelijk Ps. 36:3, Ps. 36:5, Ps. 55:20 en Ps. 64:6.

geest der hoererijen Zie boven Hos. 4:12 .

Hertaald: geest der hoererijen Zie Hos. 4:12.

kennen zij niet Hoewel zij hunne afgoderij met zijn naam zoeken te bemantelen. Zie boven Hos. 4:1 , Hos. 4:15 .

Hertaald: kennen zij niet Hoewel zij hun afgoderij met Zijn naam proberen te bemantelen. Zie Hos. 4:1, Hos. 4:15.

zal Israël Anders: getuigt, of antwoordt. Alzo onder Hos. 7:10 . De zin is: Hun stoute en hardnekkige verachting van alle getrouwe vermaningen en waarschuwingen mijner profeten is zo openbaar, dat zij niet kan worden geloochend, en zal tegen hen staan en als onder hunne ogen, of hen in het aangezicht beschamen en tegen getuigen in mijn gericht, tot hunne overtuiging, en een bewijs dat zij met groot recht van mij gestraft zijn; vergelijk Jes. 59:12 ; Jer. 14:7 ; Am. 6:8 ; Sef. 2:10 . En een gelijke manier van spreken van het tegendeel, Gen. 30:33 . Anders: Israëls heerlijkheid, hoogheid, uitnemendheid, enz.; dat is, de zegen, door welken Ik hen zozeer verhoogd heb, zal hen overtuigen van hunne ondankbaarheid.

Hertaald: zal Israël Anders: getuigt, of antwoordt; zo ook Hos. 7:10. De betekenis is: hun brutale en hardnekkige verachting van alle trouwe vermaningen en waarschuwingen van Mijn profeten is zo openlijk dat zij niet ontkend kan worden. Zij zal tegen hen staan, hen als het ware onder hun ogen en in hun gezicht beschamen en in Mijn gericht tegen hen getuigen, tot hun overtuiging en als een bewijs dat zij met groot recht door Mij gestraft zijn; vergelijk Jes. 59:12; Jer. 14:7; Amos 6:8; Zef. 2:10. Een soortgelijke manier van spreken in het tegendeel staat in Gen. 30:33. Anders: Israëls heerlijkheid, hoogheid of uitnemendheid; dat is: de zegen waarmee Ik hen zo verhoogd heb, zal hen overtuigen van hun ondankbaarheid.

vallen door hun ongerechtigheid; Zie boven Hos. 4:5 , en onder Hos. 14:2 .

Hertaald: vallen door hun ongerechtigheid; Zie Hos. 4:5 en Hos. 14:2.

zal Juda met hen vallen Hebreeuws, is gevallen.

Hertaald: zal Juda met hen vallen Hebreeuws: is gevallen.

schapen, Om God door offeranden te paaien en hulp van Hem te verkrijgen, maar tevergeefs. Vergelijk 2 Kon. 23:21-22 , 2 Kon. 23:26 .

Hertaald: schapen, Om God door offeranden gunstig te stemmen en hulp van Hem te krijgen, maar tevergeefs. Vergelijk 2 Kon. 23:21-22, 2 Kon. 23:26.

onttrokken Of, losgemaakt, vrijgemaakt, niet meer met hen willende te doen hebben, dewijl zij hem met hunne gruwelen lastig en verdrietig waren.

Hertaald: onttrokken Of: losgemaakt, vrijgemaakt; Hij wil niets meer met hen te maken hebben, omdat zij Hem met hun gruwelen lastig en verdrietig waren.

vreemde kinderen gewonnen; Uithuwelijken met heidense vrouwen, tegen Gods uitgedrukt bevel; vergelijk Ezra 9:1-2 ; Neh. 13:23 ; Mal. 2:11 ; aan zulke huwelijken was dit mede vast, dat de kinderen in afgoderij werden opgevoed.

Hertaald: vreemde kinderen gewonnen; Doordat zij huwden met heidense vrouwen, tegen Gods uitdrukkelijke gebod in; vergelijk Ezra 9:1-2; Neh. 13:23; Mal. 2:11. Aan zulke huwelijken zat bovendien vast dat de kinderen in de afgoderij werden opgevoed.

nu zal hen Al haast, of daaRom.

Hertaald: nu zal hen Spoedig; of: daarom.

nieuwe maand verteren Dat is, de afgoderij, die zij op de nieuwe maanden bedrijven. Sommigen nemen het als ene gelijkenis van woeker of maandgeld, dat haastelijk oploopt en den schuldenaar verteert. Anderen nemen ene maand voor een korten tijd, gelijk Zach. 11:8 , of voor een gezetten zekeren tijd.

Hertaald: nieuwe maand verteren Dat is: de afgoderij die zij op de nieuwe maanden bedrijven. Sommigen vatten het op als een vergelijking met woeker of maandrente, die snel oploopt en de schuldenaar verteert. Anderen vatten een maand op als een korte tijd, zoals Zach. 11:8, of als een vastgestelde, bepaalde tijd.

delen Of, portiën, dat is, al hun goed, bezittend land; vergelijk Ps. 16:5 met de aantekening. Sommigen verstaan de offeranden, die in vele delen verdeeld werden.

Hertaald: delen Of: porties; dat is: al hun bezit en grondgebied; vergelijk Ps. 16:5 met de aantekening. Sommigen verstaan er de offeranden onder, die in veel delen verdeeld werden.

Blaast de bazuin Hier stelt hun God levendig voor ogen de nakende aankomst van den vijand, wanneer men gewoon is in de naastliggende plaatsen alarm te maken.

Hertaald: Blaast de bazuin Hier stelt God hun de naderende komst van de vijand levendig voor ogen, waarbij men gewoonlijk in de nabijgelegen plaatsen alarm slaat.

Gibea, Gibea en Rama lagen beide in Benjamin aan de grenzen van Efraïm; zie Richt. 19:13 . Deze grens plaatsen zijn ontwijfelijk sterk en wel bezet, en dienvolgens hun toeverlaat geweest. Te Gibea had Saul gewoond, Samuël was geboren te Rama, 1Sa 1 en 1 Sam. 10:26 ; zie ook 1 Kon. 15:17 , 1 Kon. 15:21-22 .

Hertaald: Gibea, Gibea en Rama lagen allebei in Benjamin, aan de grens van Efraïm; zie Richt. 19:13. Deze grensplaatsen zijn ongetwijfeld sterk en goed bezet geweest en dus hun toevlucht. In Gibea had Saul gewoond en Samuël was in Rama geboren, 1 Sam. 1 en 1 Sam. 10:26; zie ook 1 Kon. 15:17, 1 Kon. 15:21-22.

Beth-aven; Zie boven Hos. 4:15 .

Hertaald: Beth-aven; Zie Hos. 4:15.

achter u, Benjamin Hierop kan men verstaan, is de vijand, of daar is het te doen; te weten in Efraïm is de vijand doende, en daar begint hij te verwoesten, waarvan in vs.9. Benjamin lag tussen Juda en Efraïm; waarvan sommigen deze woorden nemen als ene beschrijving der gelegenheid van Juda, als gelegen in het zuiden achter Benjamin; en dat alzo Juda ook in alarm zou geraken, met trompetten en roepen, gelijk de andere voorzegde plaatsen. Of, men kan het eenvoudig aldus nemen: achter u Benjamin; dat is, Benjamin blaze ook alarm, na, of achter u, om te kennen te geven dat de alarmen van de ene plaats zouden voortgaan tot de andere en elkander volgen.

Hertaald: achter u, Benjamin Hierbij kan men aanvullen: is de vijand, of: daar is het te doen; namelijk in Efraïm is de vijand bezig en daar begint hij te verwoesten, waarover vers 9. Benjamin lag tussen Juda en Efraïm; daarom vatten sommigen deze woorden op als een beschrijving van de ligging van Juda, dat in het zuiden achter Benjamin lag, en menen zij dat ook Juda in alarm zou raken met trompetten en geroep, zoals de andere genoemde plaatsen. Of men kan het eenvoudig zo opvatten: achter u, Benjamin, dat is: laat Benjamin ook alarm blazen, na of achter u, om te kennen te geven dat het alarm van de ene plaats naar de andere zou doorgaan en elkaar zou opvolgen.

straf; Of, bestraffing, dat is, ten tijde als Ik het oordeel [waarvan boven vs.1] over hen spreken en uitvoeren zal.

Hertaald: straf; Of: bestraffing; dat is: in de tijd waarin Ik het oordeel waarover vers 1 spreekt over hen zal uitspreken en uitvoeren.

heb Ik bekend gemaakt, Of, maak Ik bekend; dat is, ik voorzeg openlijk wat zeker en gewis is en zonder fout geschieden zal, opdat zij mogen weten, wanneer het geschiedt, dat Ik de Heere ben. Anders: Ik heb de trouw bekend gemaakt; dat is, mijne trouw aan Israël betoond door veelvuldige waarschuwingen van hun aanstaande verwoesting, indien zij zich niet bekeren.

Hertaald: heb Ik bekend gemaakt, Of: maak Ik bekend; dat is: Ik voorzeg openlijk wat zeker en vast is en onfeilbaar zal gebeuren, opdat zij, wanneer het gebeurt, mogen weten dat Ik de HEERE ben. Anders: Ik heb de trouw bekendgemaakt, dat is: Mijn trouw aan Israël betoond door veelvuldige waarschuwingen voor hun aanstaande verwoesting, als zij zich niet zouden bekeren.

gewis is Anders: dat zij gewis is, zij; te weten de voorzegde en gedreigde straf.

Hertaald: gewis is Anders: dat zij vast is, namelijk de voorzegde en gedreigde straf.

landpalen verrukken; Dat God scherpelijk vervloekt en verboden had, Deut. 19:14 , en Deut. 27:17 ; Job 24:2 ; Spr. 22:28 . Desgelijks deden de regenten van Juda ten tijde van Achaz, als zij de grenzen van den reinen godsdienst, van God gesteld en van de vrome koningen bewaard, verrukten, en de grenzen van hun ambt tebuiten gingen, en alles voorts in verwarring brachten, hetwelk op de verwarring der religie door Gods rechtvaardig oordeel placht te volgen; zie 2Ki 16 , en zulks trekt met zich een zondvloed van Gods toorn, die alles overloopt en in verderf stelt.

Hertaald: landpalen verrukken; Wat God scherp vervloekt en verboden had, Deut. 19:14 en Deut. 27:17; Job 24:2; Spr. 22:28. Hetzelfde deden de bestuurders van Juda in de tijd van Achaz, toen zij de grenzen van de zuivere godsdienst verlegden die door God gesteld en door de vrome koningen bewaard waren, buiten de grenzen van hun ambt traden en alles in verwarring brachten — wat door Gods rechtvaardig oordeel gewoonlijk volgt op de verwarring van de godsdienst; zie 2 Kon. 16. En dat brengt een zondvloed van Gods toorn met zich mee, die alles overspoelt en te gronde richt.

water, over hen uitgieten Zie Ps. 79:6 .

Hertaald: water, over hen uitgieten Zie Ps. 79:6.

verpletterd met recht; Of, verkneuzeld, in stukken gebroken, of gestoten. Hebreeuws, een gepletterde des rechts. De eenvoudigste zin dezer woorden schijnt te zijn, dat hun dit alles rechtvaardiglijk zal overkomen naar hunne verdiensten; waarop de volgende woorden bekwamelijk passen. Sommigen nemen het aldus, dat Efraïm, die tevoren over anderen gewoon was te richten, zal moeten lijden dat andere over hem recht spreken en hem in het gericht verpletteren.

Hertaald: verpletterd met recht; Of: gekneusd, in stukken gebroken of gestoten. Hebreeuws: een verpletterde van het recht. De eenvoudigste betekenis van deze woorden lijkt te zijn dat dit alles hun rechtvaardig zal overkomen naar wat zij verdiend hebben; daar passen de volgende woorden goed bij. Sommigen vatten het zo op dat Efraïm, die tevoren gewoon was over anderen recht te spreken, zal moeten dulden dat anderen over hem recht spreken en hem in het gericht verpletteren.

gebod Van zijn koning Jerobeam, die de stichter der gruwelijke afgoderij en van alle gevolgde ongebondenheid geweest is, en dien zijne opvolgers hebben nagevolgd. Het is hun genoeg geweest dat hun koning zulks gebood, daarop zijn zij onbeschroomd en met lust voortgegaan, zonder op God en zijner profeten waarschuwing te letten. Anderen aldus: Hij heeft gewilligelijk gewandeld, of hij heeft willen wandelen naar het gebod, of bevel. Hebreeuws, hij heeft gewild, hij heeft gewandeld, enz. Zie Ps. 45:5 .

Hertaald: gebod Namelijk van zijn koning Jerobeam, die de stichter geweest is van de gruwelijke afgoderij en van alle ongebondenheid die daarop volgde, en die zijn opvolgers hebben nagevolgd. Het was hun genoeg dat hun koning het gebood; daarop zijn zij onbeschroomd en met lust voortgegaan, zonder op God en de waarschuwing van Zijn profeten te letten. Anderen aldus: hij heeft gewillig gewandeld, of: hij heeft willen wandelen naar het gebod. Hebreeuws: hij heeft gewild, hij heeft gewandeld, enzovoort. Zie Ps. 45:5.

mot, Zie Job 13:28 ; Ps. 39:12 ; Spr. 12:4 , en Spr. 14:30 ; Jes. 50:9 , en Jes. 51:8 .

Hertaald: mot, Zie Job 13:28; Ps. 39:12; Spr. 12:4 en Spr. 14:30; Jes. 50:9 en Jes. 51:8.

verrotting Of, vervulling, wormstekigheid; dat is, gelijk de klederen door de motten en andere dingen door verrotting of den worm allengskens worden verteerd, alzo zal Ik deze beide volken door mijn straffen allengskens verteren, hetwelk aan beiden, eerst aan Israël, daarna aan Juda, alzo geschied is.

Hertaald: verrotting Of: wormstekigheid; dat is: zoals kleren door de motten en andere dingen door verrotting of de worm geleidelijk verteerd worden, zo zal Ik deze beide volken door Mijn straffen geleidelijk verteren — wat bij allebei ook zo gebeurd is, eerst bij Israël en daarna bij Juda.

krankheid zag, Al dit voorzegde kwaad en nakend gevaar gevoelde of merkte.

Hertaald: krankheid zag, Al dit voorzegde kwaad en het dreigende gevaar voelde of merkte.

gezwel, Vergelijk Ob. 1:7 .

Hertaald: gezwel, Vergelijk Obadja 1:7.

Assur, Tot Pul, den koning van Assyrië, om dien van vijand tot vriend en helper te maken, door geschenken; dewijl dit schijnt te zien op de geschiedenis van den koning Menahem, 2 Kon. 15:19 , enz. Zie wijders onder Hos. 7:11 , enz.

Hertaald: Assur, Namelijk tot Pul, de koning van Assyrië, om die door geschenken van vijand tot vriend en helper te maken; dit lijkt namelijk te zien op de geschiedenis van koning Menahem, 2 Kon. 15:19, enzovoort. Zie verder Hos. 7:11, enzovoort.

hij zond tot den koning Dit duiden sommigen op Juda, uit vergelijking met het voorgaande [zie 2 Kon. 16:7 ] en vs.14.

Hertaald: hij zond tot den koning Sommigen betrekken dit op Juda, door vergelijking met het voorgaande (zie 2 Kon. 16:7) en met vers 14.

Jareb; Vergelijk onder Hos. 10:6 , uit welke plaats afgenomen wordt dat dit een naam moet geweest zijn van zekeren koning in Assyrië, [gelijk ook sommige kroniekschrijvers hebben] of in het algemeen een naam, dien de Joden en Israëlieten dien uitlandsen koningen gewoon waren te geven, welker hulp en bescherming zij, uit mistrouwen op God, verzochten; Jareb is in het Hebreeuws zoveel als: hij zal twisten, richten, pleiten; dat is, de zaak voor ons opnemen en uitvoeren. Vergelijk Richt. 6:31-32 , met de aantekening.

Hertaald: Jareb; Vergelijk Hos. 10:6, waaruit afgeleid wordt dat dit de naam van een bepaalde koning in Assyrië geweest moet zijn, zoals ook sommige kroniekschrijvers hebben. Of in het algemeen een naam die de Joden en Israëlieten plachten te geven aan die buitenlandse koningen wier hulp zij uit wantrouwen tegen God inriepen. Jareb betekent in het Hebreeuws zoveel als: hij zal twisten, richten, pleiten; dat is: onze zaak op zich nemen en uitvoeren. Vergelijk Richt. 6:31-32 met de aantekening.

van ulieden niet helen Alzo dat Hij het van u wegneemt, dat gij het kwijt wordt. Anders: zal de wonde [van niemand] uit, of van u helen.

Hertaald: van ulieden niet helen Zodat Hij die van u wegneemt en u haar kwijtraakt. Anders: zal de wonde niet van u genezen.

verscheuren en henengaan; Of, roven. Vergelijk onder Hos. 6:1 .

Hertaald: verscheuren en henengaan; Of: roven. Vergelijk Hos. 6:1.

plaats, Menselijk van God gesproken, die gezegd wordt neder te dalen wanneer Hij iets bijzonders op aarde werkt, of zijne oordelen uitvoert, en weder in zijne plaats te keren en zich stil te houden, als Hij de mensen in ellende laat of niet verlost, totdat zij zich bekeren, en zijn tijd daar is. Vergelijk Gen. 11:7 ; Jes. 18:4 en Jes. 26:21 .

Hertaald: plaats, Op menselijke wijze over God gesproken, van Wie gezegd wordt dat Hij neerdaalt wanneer Hij iets bijzonders op aarde werkt of Zijn oordelen uitvoert, en dat Hij weer naar Zijn plaats terugkeert en Zich stilhoudt wanneer Hij de mensen in ellende laat en niet verlost, totdat zij zich bekeren en Zijn tijd gekomen is. Vergelijk Gen. 11:7; Jes. 18:4 en Jes. 26:21.

aangezicht zoeken; Zie 2 Kron. 7:14 , en 2 Kron. 11:16 .

Hertaald: aangezicht zoeken; Zie 2 Kron. 7:14 en 2 Kron. 11:16.

vroeg zoeken Dat is, met groten vlijt, ijver en tijdig. Zie Job 7:21 , en Job 8:5 ; Ps. 5:4 ; Spr. 7:15 , met de aantekening en vergelijk Jer. 29:12-14 ; Dan 9 , en de boeken Ezra en Nehemia, en voorts den tijd van het Nieuwe Testament, voornamelijk Matt. 11:12 , enz.

Hertaald: vroeg zoeken Dat is: met grote inzet, ijver en op tijd. Zie Job 7:21 en Job 8:5; Ps. 5:4; Spr. 7:15 met de aantekening, en vergelijk Jer. 29:12-14; Dan. 9, en de boeken Ezra en Nehemia, en verder de tijd van het Nieuwe Testament, vooral Matth. 11:12, enzovoort.