Label: Preekaantekeningen

En hij zei tot mij: Deze zijn de waarachtige woorden van God. Openb. 19:9 Deze woorden zien op hetgeen onmiddellijk voorafgaat. Het oordeel van de hoererende kerk. (Openb. 19:2). De heerlijke en algemene regering van Christus. (Openb. 19:6). Het gewisse loon en de heerlijkheid van Christus met zijn verlosten in het glorierijk tijdperk aan het einde. (Openb. 19:7, 8). Het bestaan, de schoonheid, de reinheid, de eenvoudigheid en de heerlijkheid van de kerk. De eenheid van Christus en de kerk in liefde, blijdschap, heerlijkheid. De zaligheid van allen, die met deze eenheid van doen hebben. De onderwerpen, hier genoemd, zijn de korte samenvatting van hetgeen de Heere met betrekking tot de toekomstige geschiedenis van de mensen gezegd heeft. Wij zullen deze woorden gebruiken als uitdrukkende I. Een juiste waardering van de heilige schrift. 1. Deze woorden, die wij in het Oude en Nieuwe Testament vinden, zijn waar vrij van dwaling, gewis, blijvend, onfeilbaar. 2. Het zijn goddelijke woorden. Onfeilbaar ingegeven, zodat zij inderdaad en in van de waarheid zijn de woorden van God. 3. Deze woorden zijn dus waar en Goddelijk, in tegenstelling met de woorden van mensen. Deze kunnen waar en niet waar zijn. Voorgewende woorden van God. Valse profeten ...

En hij zei tot mij: Schrijf, zalig zijn zij, die geroepen zijn tot het avondmaal van de bruiloft des Lams. Openb. 19:9 Verbaasd door hetgeen hij zag en hoorde, zou Johannes wel niet bij machte geweest kunnen zijn te schrijven: maar bij deze gelegenheid werd hij er toe vermaand: Om de waarde van hetgeen door hem werd vermeld. Om de volstrekte zekerheid er van, als gewisse beloften en getrouwe woorden van God. Om de noodzakelijkheid, dat zulke feesten door alle tijden heen in gedachtenis moeten gehouden worden ter vertroosting van allen, die naar de verschijning des Heeren uitzien. Dit feit, dat de mensen deel zullen hebben aan het avondmaal van de bruiloft van het Lam, zou ons al te heerlijk schijnen om waar te kunnen wezen, indien het niet op bevel van de Heere bijzonder betuigd was onder het zegel van de Geest Gods. In de historische orde zal de valse kerk van de hoererij (zie het vorige hoofdstuk) geoordeeld worden en daarna zal de ware bruid van Christus erkend en geëerd worden. Bij onze overdenking van dit verheven bruiloftsfeest zullen wij letten op: I. De beschrijving van de bruidegom. De door Gods Geest gedreven apostel spreekt van Hem als van ...

En de vierde engel goot zijn fiool uit op de zon, en haar is macht gegeven de mensen te verhitten door vuur. En de mensen werden verhit met grote hitte, en lasterden de naam van God, die macht heeft over deze plagen; en zij bekeerden zich niet, om hem heerlijkheid te geven.Openb. 16:8,9‭ Welke krachten heeft God tot zijn beschikking, daar alle engelen Hem dienen! Deze brengen de fiolen van zijn toorn tevoorschijn. Welk een macht hebben deze wezens over de natuur, want de engel stort zijn fiool uit over de zon en de mensen zijn verhit door vuur! Niemand staat buiten het bereik van de macht en de oordelen Gods. Alle middelen staan Hem ten dienste om hen te treffen. Hij kan uit onze beste zegeningen boze uitwerkselen laten voortkomen: in dit geval is het een brandende hitte, die van de zon uit gaat. Op zichzelf brengen Gods oordelen geen ware bekering teweeg, want deze mensen "bekeerden zich niet, om Hem heerlijkheid te geven. I. Zij kunnen een bekering teweegbrengen. 1. Een vleselijke bekering, veroorzaakt door vrees voor straf. Kaïn. 2. Een voorbijgaande bekering, die ophoudt als het oordeel ophoudt. Farao. 3. Een oppervlakkige bekering, die de zonde aanhoudt: ...

En de tempel Gods in de hemel is geopend geworden en de ark Zijns verbonds is gezien in Zijn tempel; en er werden bliksem en stemmen en donderslagen en aardbeving en grote hagel. Openb. 11:19 Het mag niet gemakkelijk wezen het verband van de tekst aan te wijzen; op zichzelf genomen is hij echter zeer bijzonder leerrijk. Er is in God zeer veel, dat wij niet kunnen zien: de tempel van God in de hemel is voor ons nog enigermate gesloten. Het is nodig, dat de Heilige Geest hem voor ons opent. Jezus heeft de voorhang gescheurd en aldus niet slechts het heilige geopend, maar ook het heilige der heiligen en toch is het vanwege onze blindheid nodig, dat het nog verder geopend wordt, zodat er de schatten van worden gezien. En zijn zielen, die ook thans de verborgenheid des Heeren zien en in een zekere mate kunnen wij dit ook reeds hier beneden. Een van de voornaamste dingen, die in de hemelse tempel gezien, worden, is de ark van het verbond Gods. Dit betekent, dat het verbond altijd in Gods hart en gedachten is en dat zijne heiligste en meest verborgene bedoelingen met dat verbond in verband staan. I. Het ...

Ziet, hij komt met de wolken en alle oog zal heen zien, ook degenen, die hem doorstoken hebben; en alle geslachten van de aarde zullen over hem rouw bedrijven; ja, amen. Openb. 1:7 Aan onze tekst gaat een heerlijke lofzang vooraf. Hem, die ons gemaakt heeft tot koningen, zelf Koning is en tot zijn koninkrijk komt; Hem zij de heerlijkheid. Onze aanbidding neemt toe door onze verwachting: "Hij komt." Het plechtige van onze lof wordt dieper door de hoop, dat onze verwachting spoedig verwezenlijkt zal worden. Het komen is in de tegenwoordige tijd. Johannes, die eens de stem heeft gehoord: "Zie het Lam Gods!" laat nu zelf de stem horen: "Zie, hij komt!" I. Onze Here Jezus komt. 1. Dit feit is wel waardig, om het met een uitroepteken te vermelden. -"Ziet!" 2. Wij moeten het ons zo levendig voorstellen, dat wij uitroepen: "Ziet, hij komt!" 3. Het moet met ijver worden bekend gemaakt. Wij moeten het geroep van de heraut doen horen: "Ziet!" 4. Het moet als ontwijfelbaar waar worden voorgesteld. Gewis Hij komt. Het werd reeds voorlang voorzegd. Henoch. (Jud. 1:14). Hij heeft er ons zelf van verwittigd. "Zie, ik kom haastig!" Hij heeft er het heilig Avondmaal als ...